,亦以同一眼光鉴别其善恶而定其去留。[36]依庞德的理论,持不同方法论的学者在法学研究中面对的资源是不同的,换言之,法学研究的方法论决定研究过程中对不同资源的处理,如历史法 尔和厄斯金,美国的肯特和斯托里等可以被称作法学家。在近代,诸如梅因、戴雪、安森、波洛克、梅特兰、萨尔蒙特、霍尔兹沃斯和切希尔等都 ...
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对象,人的存在本身就是目的,而不仅仅是手段。这一思想在经历了对纳粹德国的反思后成为德国波恩基本法的第一条:人性尊严不可侵犯,尊重及保障此种尊严为国家所有机关之 ]参见孙笑侠、郭春镇:《法律父爱主义在中国的适用》,载《中国社会科学》2006年第1期。 [36]参见[美]庞德:《法律史解释》,邓正来译, ...
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应该去调研实体性争议和通过不必要的再审使司法裁判结果无效。[39]在庞德的推动下,美国发动了司法管理上的进步运动(Progressive Movement)。[40]而为了 氏著:《论司法效率》,《中国法学》2002年第4期;黄永锋认为,作为一个理论分析工具,司法效率强调的是要尽可能地快速解决、多解决 ...
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的理解和认识。正如这些法学派别皆不可避免地存在这样或那样的缺陷,因而不可能尽善尽美一样,这三种法的模式事实上也各有缺点和优点。庞德的模式论把法律理想视为 在普通法这个法律渊源上,也就是说表现在判例法上。证据立法对证据规则的确立只是在近代以后才成为了一种普遍的现象。这种分类在我国则体现为民事诉讼法上的 ...
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是青壮年,杀了可惜,因为将他们砍了手脚还可以生育,以便增加人口!近代中国对人权观念的怀疑甚至敌视、人权立法的艰难历程也清楚地向我们昭示了这一不容置疑的道理。[15] 的社会连带主义法学、庞德的法社会学、哈特的新分析法学、富勒的新自然法学、德沃金的权利法学、昂格尔的批判法学等等,无一不在对西方的法律进化 ...
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的理解和认识。正如这些法学派别皆不可避免地存在这样或那样的缺陷,因而不可能尽善尽美一样,这三种法的模式事实上也各有缺点和优点。庞德的模式论把法律理想视为 在普通法这个法律渊源上,也就是说表现在判例法上。证据立法对证据规则的确立只是在近代以后才成为了一种普遍的现象。这种分类在我国则体现为民事诉讼法上的 ...
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的理性统一,而不是只注重世俗实用的工具主义。[14]庞德曾言:“在法律史的各个经典时期,无论在古代和近代世界,对价值准则的论征、批判或合乎逻辑的适用, ,中国法制出版社1992版,第505页。[9]陈广君著:《论法人犯罪的几个问题》,载《中国法学》1986年第6期,第4页。[10]同一罪则说又可以称为 ...
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和观察问题。 三、 人本主义的宪法 人本主义思想在近代宪法的发展过程中起到了极其重要的作用。人本主义思想是近代宪法诞生的思想源泉、是国家与政府存在 的几点哲学思考[J],吉林:当代法学,2004(3)。 [6]《简明不列颠百科全书》[Z],北京:中国大百科全书出版社1986年版,第6卷,第761页。 ...
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,他们继承了庞德法社会学的这一观点,将目标锁定于怎样适应社会的需求,谋求一种社会稳定与变革的平衡,提倡回应型法,加大了目的在法律推理 美]玛丽安格伦顿.权利话语穷途末路的政治言辞[M].周威.北京:北京大学出版社,2006. {4}李贵连.近代中国法制与法学[M].北京:北京大学出版社,2002. { ...
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的支配者,可依其意志创设私法上的权利义务;当事人的意志不仅为其私法权利义务的渊源,而且得为其发生依据。这种思想在德国被进一步抽象与体系化,产生了法律 制社会的复杂传统习惯。[15]而建构近代法律制度之理性主义的当首推德国的康德。康德的整个法律理性就是对于个人的尊重。因为只有人才有自由意志,才有与生俱来 ...
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