亲和力，树立中国司法的民主形象。司法为民不仅是我国现代民事审判权构筑的基本指导思想与最高理念，同时也是作为我国现代民事审判权实践的人民司法工作的基本指导思想 ，诉讼主体法律意识淡薄，且居住比较分散，如何维护他们的合法权益，方便诉讼，增强亲和力，就要求法官走出去，深入到最基层。此外，中国传统儒家思想和为 ...
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了理想治世。在古代思想家那里,内化于中国古代法并作为其灵魂存在的儒家正统思想中,对秩序的维护和对统治阶层的尊重始终是中心价值。许多经邦治 ,可以同被告人自行和解或撤回自诉。民事诉讼法则专章对调解作了详细规定。 其它法律如婚姻法规定:人民法院审理离婚案件应当进行调解,只有当调解无效时,才使用判决。第二是 ...
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变迁的中国社会，也就是我们在急速地跨入市场经济的体制中，而我们又没有将市场经济需要的（职业）道德建立起来法律的力量是有限的不可避免出现失序的现象。 再次，历史原因。在中国的历史上，一直居于统治地位的思想就是孔子的儒家思想，其强调的一个要点就是道德至上，以道德约束 ...
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思想及制度.12 《庄子逍遥游》有言:名者,实之宾也.中国的儒家向来讲正名,法家也主张循名责实,但中国立法,司法的实际情形常常是名不正,言不顺,故事亦 .它的最高成就就是德国民法典,这同时也敲响了它自己的丧钟.德国民法典是伟大法律思想的果实而非种子.17然而,日本开创的民法典创制模式则恰恰是要将民法典 ...
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的刑法思想及制度。12 《庄子逍遥游》有言：名者，实之宾也。中国的儒家向来讲正名，法家也主张循名责实，但中国立法，司法的实际情形经常是名不正， 影响。它的最高成就就是德国民法典，这同时也敲响了它自己的丧钟。德国民法典是伟大法律思想的果实而非种子。17然而，日本开创的民法典创制模式则恰恰是要将民法典作为 ...
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大范围排除非法证据的条件，理由如下： 1、从我国法律文化传统来看，由于受几千年封建专制统治和儒家文化思想的熏陶，人们已经形成了温、良、恭、俭 1期。 牟军 《英国非法证据的处理规则与我国非法证据取舍的理性思考》 《法律科学》2000年第3期 陈瑞华《刑事审判原理论》北京大学出版社 1997.4.5 戈 ...
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尚短，拥趸尚稀，他们的主张还不足以形成一个学派，但将法律概括为“制度性事实”的思想，在当代却极大限度地接近了科学本身揭示真理的能力，所以无论 揭《制度法论》， P20. [4] 张文显著《二十世纪西方法哲学思潮研究》，法律出版社，1996年，P308—309. [5] 此处所称的制度较之麦考密克等所称 ...
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公权力民事处分权再审程序一、民事诉讼中检察权作用之法理分析人民检察院是国家的法律监督机关，依法对人民法院的审判工作负有监督的职能。这种监督不仅表现在检察机关 过程中的具体表现。而在我国这样有着悠久儒家思想底蕴的国家里，传统法律文化中“息讼”、“不讼”、“和气”的思想仍为盛行，加上了现实生活中人们对自身 ...
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，可能导致“弱肉强食”或者“搭便车”现象，影响社会公平、公正，激化矛盾。比如，行政法律的制定主要取决于各种不同利益之间的博弈，这是决定立法结果的基本机制，但 不同，“管理论”其实并没有明确的主张者，而是研究者对以维护行政权为主的行政法思想的一种概括。除“管理论”和“控权论”外，虽然还有一些学者提出了“ ...
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思想及制度。”12 《庄子逍遥游》有言：“名者，实之宾也。”中国的儒家向来讲“正名”，法家也主张“循名责实”，但中国立法，司法的实际情形常常是名不正 。它的最高成就就是德国民法典，这同时也敲响了它自己的丧钟。德国民法典是伟大法律思想的果实而非种子。”17然而，日本开创的民法典创制模式则恰恰是要将民法典 ...
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