哈贝马斯的交往行动理论、哈耶克的自生自发秩序理论、富勒的程序自然法理论、庞德的法律理想理论、哈特的最低限度的自然法理论等等，不一而足。从这些理论的 。只要这种状态不解决，就不会有自由独立的法学研究，就不可能产生足以指导立法和纠正不良立法并内化到司法中去的法律思想权威。这种权威当然不是哪个个体，而是属于 ...
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普遍的东西为意志。{17}在邓正来先生的法学批判中，其历史的终点便是作为判准的中国（法学）理想图景。 历史的过程是一个思想的过程，历史哲学范式 的观念{M}.何兆武、张文杰译。 北京：中国社会科学出版社，1986.1；15. {8} {9} {美}罗斯科？庞德。法理学（第1卷）{M}.邓正来译。 北京 ...
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关系的衡量尺码。它不专属于哪个具体领域（比如象自首，它只能专属于法学领域，是法律专有名词），但又可以在所有有价值存在、需要有价值评判标准的领域内 ，《论共和国、论法律》。中国政法大学出版社1997年版，第216页。 （4）美国罗克斯。庞德，《通过法律的社会控制——法律的任务》北京商务印书馆1984年版 ...
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，霍姆斯核心的法律思想是法律的事务化与实践化，反对法律的形式主义。而庞德站在法律作为社会控制形式的角度上，提出了社会学法学的六大纲要：1 1999年第5期。 [21]同注[19]。 [22]汪明亮：《定罪量刑社会学模式》，中国人民公安大学2007年版，第13页。 [23]同注[22]，第29～37页。 ...
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具有标志性的重大历史事件。罪刑法定的思想在鸦片战争以前的19世纪30年代传入中国。1911年颁布的《大清新刑律》第一次以法律的形式确立了罪刑法定原则。从罪 者，一等至三等有期徒刑；（三）致轻微伤害者，三等至五等有期徒刑。 近代西方新派的法学思想，在《大清新刑律》中也得到了体现。例如，赋予法官一定的自由 ...
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的形式上、官员称呼上，法律制定上等的表象所达到的现代化，以至于就法律的现代化而言美国法学家庞德都感慨中国当时制定的法律已经极为完美[13]。如是完美的一 的权利与自由出发，让中国的新法治秩序成为西方法治的一个注脚；由此而形成的法学思想与理论也被其他学者称为了保守主义[49]。但是，在我看来，其从来没有 ...
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要论述的重点问题。 1．以调解解决纠纷的方式在近代中国依然普遍存在 还是从客观存在说起。近代中国，大部分地区延续着古代的传统，以诉讼为耻。胡朴安《 大学出版社2000年版，第700页。 [35]韩延龙：《人民调解制度的形成和发展》，载《中国法学》1987年第3期。 [36]李春霖主编：《人民调解手册》 ...
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译，北京：商务印书馆，1984年，107-130页。国内学者丁则民在该书的再版序言中对于比尔德的宪法思想作了四点评述。另外，邹平学对于比尔德的 (legality)，亦即服从于国家所制定的各种规则。对于这样的治理观念，现代的理论给予了多元化的反思。在美国，罗斯科·庞德的“社会工程”理论从功能主义的角度 ...
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以及对专制政府进行革命的权利。天赋人权是西方从希腊开始的自然法传统在近代的复兴与发展，而洛克、孟德斯鸠等启蒙思想家的自然法思想尤其给予美国革命以巨大 。[59]罗斯科庞德：《普通法的精神》，法律出版社2001年版，第52页。[60]张千帆：《西方宪政体系》（上册。美国宪法），中国政法大学出版社2000 ...
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可以是公民个人、法人、利益阶层或国家。”[14]我国法学理论与立法上通常都将国家、集体和个人三者的利益并列在一起提出，这常常给我们造成某些错觉。但是 第46页。[21][美]庞德著：《普通法的精神》，法律出版社2001年版，第147-149页。[22]苏力著：《送法下乡》，中国政法大学出版社2000年 ...
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