[J].中外法学,1997(6).69-77[25][美]费正清.美国与中国[M].张理京译.北京:世界知识出版社,1999.112 [26]马作武.中国古代法律文化[M].广州:暨南大学出版社,1998.164-174[27][29][法]勒内·达维德.当代主要法律体系[M].上海:上海译文出版社 ...
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利范马尔赛文等. 成文宪法的比较研究[M]. 陈云生译. 北京: 华夏出版社, 1987. 375. [10] 转引自范海玲.乡土社会与中国传统文化[J]. 中国社科院研究生学报, 2002. 1. [11] [英]泰勒.原始文化[M]. 转 ...
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王平原. 一枝一叶总关情蒙元法制的开端与学术社会思潮的演变[A] . 曾宪义. 法律文化研究第二辑(2006) [C] . 北京:中国人民大学出版社,2006. [参考文献] [1 ]姚大力. 千秋兴亡元[M] . 长春:长春出版社,2000. 33. [2 ]舒 ...
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[1] 中山研一.刑法的基本思想[M].北京:国际文化出版公司,1988.8. [2] 陈兴良.罪刑法定的当代命运[J].法学研究,1996,(2). [3] 贝卡里亚.论犯罪与刑罚[M].北京:中国大百科全书出版社,1993.66-69;9;67;11. [4] 马克思 ...
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注释】 [1]孙隆基.中国文化的深层结构[M].南宁.广西师范大学出版社，2004.328. [2]宪法学编写组.宪法学（马克思主义理论研究和建设工程重点教材）[M]. 北京.高等教育出版社.人民出版社，2011.120-121. [3]辛 ...
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地加以利用。别指望它们能自负盈亏，更不应该当成摇钱树。能赚钱的非物质文化遗产只是特例，并不具有普遍性。而且即使这类特例，也是经过包装或加工 ．利用、改造、普及代替不了保护[C]//中国非物质文化遗产保护研究（2005苏州）．北京：北京师范大学出版社，2007． [4]黄玉烨．民间文学艺术的法律保护[M ...
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在向社会现实的转换过程中变成了活生生的压迫性话语。可以说，传统文化中的和谐思想更多的是停留在观念层面上，在冷酷的现实中并 [J].法学家，2000， (1)。 [20]林端。儒家伦理与法律文化社会学观点的探索[M].北京:中国政法大学出版社，2002.313。 [21]罗传芳。老子生存哲学辩证发微[J ...
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. 法制现代化的理论逻辑[M]. 北京:中国政法大学出版社，1999。 {7}邹广文.当代文化哲学[M]. 北京: 人民出版社，2007。 {8}衣俊卿.文化哲学[M]. 昆明: 云南人民出版社，2005。 {9}[英]哈里斯. 古中国生活[M]. 乔晓静, 乔和鸣译. 太原: 希望出版社，2007 ...
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人文社会科学版), 2003, (23): 187. [14] 徐昕. 论私力救济[C]//清华大学博士学位论文集. 北京: 清华大学出版社,2003:78. [15] 蔡翔. 知识分子与江湖文化[J]. 上海文论, 1992, (4): 45. [16] 罗立群. 中国武侠小说史[M]. 沈阳: ...
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带有明显封建因素的制度或传统，均被美国法所抛弃。 【注释】 [1] [美]彼得哈伊. 美国法律概论 [M] . 沈宗灵译,北京:北京大学出版社,1997. [2] [法]勒内达维德. 当代主要法律体系 [M] . 漆竹生译,上海:上海译文出版社,1984. [3 ] 何勤华,李秀清. 外国 ...
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