在同一个层面上，而且往往相互冲突。假如“合理”与“合法”相冲突，处于“两难”境地的时候，怎么办？我们就要追求公平的合理。现在讲和谐社会，就是要构建合理的社会。所以中国 很可爱。这个警察叔叔抓住她的手的时候，她就大叫“有人非礼了”，结果大家都回头看了，每个人都骂这个警察叔叔“太没数，在公众场合干这种出格 ...
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中国古代出现过名叫“民法”的法律文件吗？041假如四千年前确实出现过“民法”那又该怎么办？042在法国，宪法经常变换而礼法却没有什么变化，这是否说明宪法并不是法律 不能随意进行，必须遵循一定的标准。这些标准就形成了法律的第三个层次-罚错法。对于严重的非礼行为（包括抗拒罚错的行为），社会必须给以严厉的 ...
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美国，称他人为莱温斯基都将面临性骚扰的指控，而外国流氓马克在街头非礼中国女性竟若无其事，赔礼时还嬉皮笑脸。中外对待性骚扰的巨大反差使人们不得不思考这样 男性或者同性间的骚扰怎么办？ 第五，就算在〈〈妇女权益保障法〉〉中增加了有关性骚扰内容，受害人到法院同样难以起诉，会因为没有案由而被法院拒之门外；会 ...
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美国，称他人为莱温斯基都将面临性骚扰的指控，而外国流氓马克在街头非礼中国女性竟若无其事，赔礼时还嬉皮笑脸。中外对待性骚扰的巨大反差使人们不得不思考这样 男性或者同性间的骚扰怎么办？ 第五，就算在《妇女权益保障法》中增加了有关性骚扰内容，受害人到法院同样难以起诉，会因为没有案由而被法院拒之门外；会因为 ...
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，称他人为“莱温斯基”都将面临性骚扰的指控，而外国流氓马克在街头非礼中国女性竟若无其事，赔礼时还嬉皮笑脸。中外对待性骚扰的巨大反差使人们不得不思考这样 男性或者同性间的骚扰怎么办？第五，就算在《妇女权益保障法》中增加了有关“性骚扰”内容，受害人到法院同样难以起诉，会因为没有案由而被法院拒之门外；会因为 ...
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美国，称他人为“莱温斯基”都将面临性骚扰的指控，而外国流氓马克在街头非礼中国女性竟若无其事，赔礼时还嬉皮笑脸。中外对待性骚扰的巨大反差使人们不得不思考这样 或者同性间的骚扰怎么办？第五，就算在〈〈妇女权益保障法〉〉中增加了有关“性骚扰”内容，受害人到法院同样难以起诉，会因为没有案由而被法院拒之门外；会 ...
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了”。可想而知后现代的相对化正义观类似偈语禅机，是十分玄虚的。问题是解构之后怎么办？否定了“理性主义的现代”（托尔敏Stephen Toulmin），也否定了 权力并让人感到颤栗的处刑中，也存在着类似节日狂欢的非礼的一面，使各自的角色被颠倒，权力者受到愚弄，罪犯俨然成为英雄”[67]. 这样正邪逆转、 ...
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不懂法，轻信谗言，当面说我做的不对，他的理由是：“来而无往非礼也”。我当即表示了不同意见，告诉他那些细枝未节问题不是关于案件的大局问题，可以 会将这些想法告诉对方。请问，有谁会在发出邀请或接受邀请时谈及无意泼出红葡萄酒怎么办之类的问题？因此，当事人之间一般不可能通过可推断的行为对减轻责任作约定。诚然， ...
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了”。可想而知后现代的相对化正义观类似偈语禅机，是十分玄虚的。问题是解构之后怎么办？否定了“理性主义的现代”（托尔敏 Stephen Toulmin），也否定 权力并让人感到颤栗的处刑中，也存在着类似节日狂欢的非礼的一面，使各自的角色被颠倒，权力者受到愚弄，罪犯俨然成为英雄”[67]. 这样正邪逆转、 ...
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