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目的。由于我国法学界对法律目的关注不够,所以,研究“法律目的”思想对我国法理学体系构建和中国法理学发展,特别是对于解决法理学与法律实践脱节 ,虽然我们不必同意他法律目的就是社会控制思想,因为法治化进程中各个国家和地区条件是不尽相同法学思想产生于20世纪前半叶, ...
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古代法学“死亡”含义,我们就可以进一步明白中国古代法学“再生”内涵。近代中国社会剧烈变化中,中国古代法学主体部分已经不适应社会发展要求而必然地趋于消亡,但它 ~1910年)、《思达木蘖法律学说大纲》(李炘著,1923年)⒄、《社会法理学论略》(陆鼎揆译,1926年)、穗积陈重《 ...
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人为推理过程,使概念合乎逻辑地产生和发展。[4]对于法律研究,宣称,对于20世纪来说,问题似乎首先不在于什么是法律,而在于法律实际是什么,它 立法时它还是不得不屈尊地考虑道德对立法可能产生影响。只不过,以实证主义为指导法学思想取得胜利后,道德对法律作用方式已发生与自然法思想迥然不同 ...
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先就民、刑事诉讼法和法院组织法进行了研究。中国当时施行大陆法系、法典化和法律思想作出肯定性评价,期望中国自信地最短时间内创造出合乎国情法律制度。 铺营文化戏院举行,讲题为《法院组织与法律秩序》。第三场演讲讲题为《法学思想与法律秩序》,除了第二场演讲由倪征燠翻译外,其它两场演讲均由杨兆 ...
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秩序,其实,大多数情况下,两者是并存、拉锯与纠缠,也是法律近代中国实际处境。如果将左右之辩与东西之争关联起来考察的话,会发现左右与东西也是不可截然 适应社会变化而变化,法律必须稳定,但又不能静止不变(见罗斯科:《法律史解释》,中国法制出版社2002年,第2页),正说明了法律稳定与变化之间 ...
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先就民、刑事诉讼法和法院组织法进行了研究。中国当时施行大陆法系、法典化和法律思想作出肯定性评价,期望中国自信地最短时间内创造出合乎国情法律制度。 铺营文化戏院举行,讲题为《法院组织与法律秩序》。第三场演讲讲题为《法学思想与法律秩序》,除了第二场演讲由倪征燠翻译外,其它两场演讲均由杨兆 ...
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法学和法理学。[7] 这恐怕是导致传统中国法律文化,包括它法理,近代西方法学东进中遭致不闻重要原因。 然而,缺少了具有与西方对等意义 导师;E-mail:nuzzq@tom.com [1] 参见〔美〕罗斯科所著:《通过法律社会控制 法律任务》(沈宗灵等译)北京:商务印书馆1984年 ...
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将会有力地助推我国法治建设进程。中国,为了培养出社会急需法学工匠,我们须对当下观念、做法作出相应调整和改变。其中,关注 [M].刘培峰,刘骁军译.贵阳:贵州人民出版社, 2003. [6] [美]罗斯科?.普通法精神[M].唐前宏等译.北京:法律出版社, 2001. [7] [法]孟 ...
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利益。也就是说,任何部门法都有职责保护社会利益,否则将影响其权威。认为,根据法律提出每一项具体主张、要求和愿望(利益),并不一定只属于一个 力量。13 注: 1.王克稳:行政法学视野中 经济法[J]. 中国法学(京),1994.4.65-73。 2.(美)伯纳施瓦茨:美国法律史[M]. 北京 ...
//www.110.com/ziliao/article-297908.html -了解详情
利益。也就是说,任何部门法都有职责保护社会利益,否则将影响其权威。认为,根据法律提出每一项具体主张、要求和愿望(利益),并不一定只属于 力量。”13 注: 1.王克稳:行政法学视野中 “经济法”[J]. 中国法学(京),1994.4.65-73。 2.(美)伯纳·施瓦茨:美国法律史[M]. ...
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