这样无疑会增加自身诉讼成本,实属不得以的无奈选择。这种极端片面的理解,已经完全偏离了设置证据制度的价值目标。 五、法律真实观有悖于现代诉讼事实认定原则 在 的理由都是认为法院裁判不公正。 [29]参见陈一云主编:《证据学》,中国人民大学出版社1992年版,第33页。 [30]参见江伟主编:《证据法学》 ...
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商、西周、春秋战国、秦、汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明和清等各朝代的发展,中国古代法律体系经历了从无到有、从不完整到完整的发展过程。作为 的其他官私财产的所有权。如云梦秦简《法律答问》载:偷摘他人桑叶,价值不到一钱,就要依法罚服徭役30天。 婚姻制度的规定有两个基本特征:一)加强了国家对 ...
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体系,也支配着大陆法系国家财产法律制度的演进和发展。它具有的体系性、规范性、精确性和价值性发挥着型构法律体系、演变法律内涵、明确权利界限和平衡 鉴.民法学说与判例研究(第7册)[M].北京:中国政法大学出版社,1998. [22] [美]摩尔根.古代社会[M].北京:商务印书馆,1977. [23] ...
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商、西周、春秋战国、秦、汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明和清等各朝代的发展,中国古代法律体系经历了从无到有、从不完整到完整的发展过程。作为现代 的其他官私财产的所有权。如云梦秦简《法律答问》载:偷摘他人桑叶,价值不到一钱,就要依法罚服徭役30天。婚姻制度的规定有两个基本特征:一)加强了国家对 ...
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价格低落时,只需要拋弃回赎权,就可以对不足部分的典价,不负清偿责任,而这显然与担保物权的主债务人在担保物的价值不足清偿债务时,仍负清偿的责任不同;6. ,异日再买殊难得矣。 8 典权制度的产生,有认为典权制度应该是随著田宅买卖制度的产生而产生的。见李婉丽,中国典权法律制度研究,收录于梁慧星主编,民商法 ...
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对调解不服,当事人不能通过上诉途径救济。然而对现行诉讼调解制度的价值利益、价值取向很多人提出了质疑,提出调解的随意性和无序性有违效率与公正原则、调解的强制性 。的确,在中国古代,作为指导立法和司法实践,评判法律的标准,不是正义,而是秩序,或者说,秩序与和谐是传统中国文化中的最高法律价值。以天人合一作为 ...
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法律的内容和思想进行选择,按照其想要达到的目标和效果进行法律制度的建构,国家以其权力为法律文化的生成作了方向性的选择,在多种可能性中确定某一种为主流的 人们对于法律的尊敬被完全复制到了法庭这个建筑上。法律的价值其实与法庭的建筑样式并无关系,但是人们在对法律产生了敬畏之心后,潜意识里觉得法庭就应该被建造 ...
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既无法量化,也难以统一,所以法律制度的重点只好放在保证价值兑换活动的自由和程序公正方面,而不过分向实体规则强求某种事先标明的测量尺度。也就是说,具体的交换 韩非子奸劫弑臣》。 [23] 《韩非子五蠹》。 [24] 李泽厚《中国古代思想史论》(人民出版社,1986年)97页。 [25] 《左传周郑交质》 ...
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法律的内容和思想进行选择,按照其想要达到的目标和效果进行法律制度的建构,国家以其权力为法律文化的生成作了方向性的选择,在多种可能性中确定某一种为主流的 人们对于法律的尊敬被完全复制到了法庭这个建筑上。法律的价值其实与法庭的建筑样式并无关系,但是人们在对法律产生了敬畏之心后,潜意识里觉得法庭就应该被建造 ...
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。 一印度古代法律中的合同法 (一)印度教法中的合同法 1.对合同概念的理解 法在梵文中是dharma,最早的含义是事物秩序。之后经历了多次演变,到 同时也借鉴了其他国家和法律体系中的合同制度。虽然印度至今未加入《联合国国际货物销售合同公约》,但是,印度合同法所遵循的价值准则和具体制度,却与之协调一致 ...
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