的第4次修订版。 [13] 西方学者对基本权起源问题的研究,主要基于对基本权形成历史与法文化的传承经验,均是以希腊与罗马时期为研究之出发点。陈慈阳:《基本 论丛》(第一卷),法律出版社1998年版,第67页。 [44] 张锐智:《黄遵宪日本国志中的宪政思想及其影响》,载《法制与社会发展》2006年第2 ...
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和理性选择的产物,它是社会中的全体成员为了实现某种共同的目的----在自愿的、理性的和契约的基础之上建立的一个联合体,它与我们每个人的利益息息相关,它是为我们 因此,契约论常被用来解释政府权力合法性的来源,按照契约思想制定的法律就容易得到遵从,信仰法律也就有了一个良好的基础。 也许,我们会说,在一个小 ...
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和技术规则、雕刻和绘画中的现实主义因素、修道院文化中的理性推理方法和研究自然的兴趣,以及各个文化领域内保留的古希腊和罗马的影响等,集中起来 法国民法典。从Volksgeist到Nationalgeist转化中的国家主义与集权主义倾向从萨维尼对法律的见解中,都可以看出德国思想中的这样一种暗流:即赋予民族 ...
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做了细致的分析。除了书名《法律与文学》的专著外,[22]他在-例如-《正义/司法的经济学》中以荷马史诗为材料分析古希腊社会的法律制度,分析古代传统社会的其他 的理解和解释,提出了文学作品的其他解释,让自己的解释同其他学者的解释在“学术和思想的市场”中竞争。波斯纳的这种进路对我的这一研究有最大的影响。 ...
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、政治思想家洛克(JohnLocke)提出了分权思想的理论,即国家权力应分为:立法权、行政权和联盟权,而立法权是三权中的最高之权力。但是他没有完全地将 法律上一律平等。”行政诉讼法第7条规定:“当事人在行政诉讼法中的法律地位平等。”通过对以上三部诉讼法的规定了解,使我们不难看出,在中国除了司法机关在其 ...
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了修改,下不赘述。 [5] 《休谟政治论文选》,第22页。另,这句话在休谟的政治思想中十分重要,列维斯顿认为:“休谟道德和政治哲学的全部内容, 主张一种完全的小政府理论,关于哈耶克的政府理论,可参见拙著《法律秩序与自由正义——哈耶克的法律与宪政思想》(北京大学出版社2003年版)第四章的有关论述。 [ ...
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从行政权中独立出来。至于孙中山单列弹劾权、章太炎新增纠察权以及新中国专设检察权的初衷都与四分法中的法律监督权如出一辙。[17]这样一来,对五分法的评价 乃我国创建检察制度的指导思想。对此,我们应当力求全面、准确地理解革命导师的论述,避免片面甚至歪曲的解释。 首先,列宁在论述检察机关的法律职能时,是否也 ...
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法律性质。因此,规范判断是指案件事实与法律规范之间是否具同一性的判断。例如刑法中的定罪活动,首先判断某一案件事实是否存在,这是事实判断在判断 公安大学出版社2002年版,第316-317页。 [29] 杨一平:《司法正义论》,法律出版社1999年版,第125页。 [30] 甘文:《司法公正和法官独立 ...
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正确之分。还是霍姆斯的话:所有的思想都是社会的,而不是个人的。放眼看来,甚至法律经济学、法律与文学以及其他法律与XX运动本身也都是20世纪60年代 此书之前,波斯纳已经在《正义/司法的经济学》中,牛刀小试,以荷马史诗为材料分析了荷马时代古希腊社会的制度结构以及其他一些相关的法律问题;那实际可以说是波斯 ...
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行政法等。如在德国自1970年代开始,对行政程序、行政任务私营化、给付行政中的法律关系、沟通协调与放松规制等内容的关注,极大地促进了行政法总论的改革与发展 (A. Merkl)、凯尔森(H. Kelsen)等人继承了这一思想,视“法律仅为实定的所立与之规范”,将行政法学研究范围,局限于实定法,凡社会学 ...
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