抑恶、见义勇为是中华民族的传统美德。在漫长的中国封建社会里，在浩如烟海的中国古代文化典籍中，曾记载了许许多多有关见义勇为的事迹。这些事迹千百年来在我国 古代的法律逐渐发展和完善，并形成了独具特色的“礼法合一”的法律制度和法律思想。翻开中国古代的法律古籍，我们发现历朝历代的统治者都十分重视对法律的制定和 ...
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所产生的利益)进行私有的观念是不可能产生的，知识产权制度更是无从谈起。 经过考察我们发现，不论是有着灿烂文明的古代东方，还是作为现代私法发源地的 。那么，为何原本属于共享性的资源现在得以被私有，为何在中世纪结束之后知识产权制度得以出现? 17、18世纪正值第一次工业革命兴起之时，科技的飞速发展促进了 ...
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社会基础的考量。换句话说，当今社会之仁爱与宽容的基础更增加了存续或重构大赦制度的合理性和可行性。 当今社会的宽容精神体现在国际和国内两个方面。一方面我们应当 ，中国是世界古代四大文明的发祥地之一，有着五千年乃至更长时间的延续不断的文明发展史。从秦代建立统一的封建集权国家时起，有文字可考的法律制度和法律 ...
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法律规定予以规范控制。[24]自唐宋以来，土地交易日趋频繁，调整不动产交易的法律制度也日益完善。为防止民间隐瞒土地面积，使官府税收受到损失，政府逐渐发展出 一概不予认可，土地交易都凭借砧基簿的记录，[25]从而形成了我国古代不动产物权变动制度中的国家干预传统，这一传统恰好与德国社会本位管理模式下的物权 ...
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是我国古代国家管理的一个创举，也是奴隶社会统治者主动接受人民监督的一个典型范例。这一制度为后来的东周所继承，并对两汉产生了较大影响。 汉初，政权未稳， 兼察州县，每年春秋两次出巡，春采风俗，秋行廉察。[23] 中国古代百姓监督官吏制度，虽然不是法定的正式的国家行政监督体系的一部分，虽然它需要依据某一 ...
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侨民的移居，或者婆罗门教、佛教和印度教的传播，以及当时东南亚各国的统治者渴望模仿印度的社会政治制度以强化王权，印度的宗教文化便在这一带地区广泛流传，出现了许多印度化王国。模仿古代印度法建立自己的法律制度则是印度化的主要内容之一，由此形成了世界五大法系之一的印度法系。据有关史料 ...
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森的"后发者劣势"理论和"对后来者的诅咒"概念，强调落后国家在没有一个良序制度条件下，单凭对发达国家的技术和管理模式的简单模仿，难以取得发达国家在一定 先发优势 文化本位的社会观、修身养性的人生观，民有制的经济基础，构成了中国古代经济奇迹的主要原因。 一个民族最可怕的是缺少科学分析方法而对历史进行错误 ...
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父权统治（Patriarchale Herrschaft）。 45] 不过，人类追求完美，却不可能设计出完美的制度来。事实上，笔者认为家族性并不是完全不可取。从另一个角度看，它 ，日本的官僚制家族性传统与中国的完全不同。中国古代社会结构的基本特点是有周以来形成的宗族制度，即所谓的世官世禄制，不像日本人 ...
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父权统治（Patriarchale Herrschaft）。zhu45 不过，人类追求完美，却不可能设计出完美的制度来。事实上，笔者认为家族性并不是完全不可取。从另一个角度看，它 ，日本的官僚制家族性传统与中国的完全不同。中国古代社会结构的基本特点是有周以来形成的宗族制度，即所谓的世官世禄制，不像日本 ...
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发现，有时即使是短暂的交往，也会为对方发现。[28]因此，我们看到，许多古代戏剧中，常常有落难才子为大家闺秀一见钟情，[29]实际上展示的就是这种社会生物学的道理 ”，因此是隐藏起来了，或者是通过高离婚率转移了。其次，我们必须牢记，古代的婚姻制度首先要解决的是人类的延续问题，“上以事宗庙，下以继后世” ...
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