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衰微存在结构,它包括家庭自治、父爱主义、生存保障等等。家个体自由因而是包容而又竞争关系法律秩序构建应以家价值为参照系,而非以个体自由为圭臬。 【 ,林荣远译,北京大学出版社2010年版,页117。 [26](德)尼采:《论道德谱系学》,周红译,北京三联书店1992年版,页85。 [27]汉娜 ...
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存在结构,它包括家庭自治、父爱主义、最小生存保障等等。家自由因而是包容而又竞争关系法律秩序构建应以家原则为参照系,而非单纯以自由为圭臬。 【 为目的金融活动才可实现其经济互助功能。 [9] 参见[英]哈特:《法律、自由道德》,支振峰译,北京:法律出版社,2006年版,第6页。道德法律强制 ...
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程度-这是维持文明社会方式所必需-就是正义目标。[40]这种正义观点用来讲利益道德统一是再合适不过了。 四 契约相对自由、利益均衡平等、 使人们在交易场上可以得到交易上道德保护。史尚宽先生从正义衡平角度,认为诚信原则(Tren and Glauben),谓一切法律关系,应各就其具体 ...
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法律规范性技术特征,我们便不能准确划清法律道德法律普通规则甚至法律观念界限,从而引发泛法律论或者反过来法律缩解论;而且,最为关键是 ,孟德斯鸠关于“法就是这个根本理性[指自然秩序]和各种存在物之间关系,同时也是存在物彼此之间关系”[75]说法,还近似于自然法思想,并不是严格历史 ...
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种亲身体验。伦理学研究表明,道德本身所反映是人关系,人人之间彼此理解对方需要、愿望和观点是建立合乎道德关系根本,只有在这种理解 大学出版社1997年版。 2.沈忠俊:《司法道德新论》,法律出版社1999年版。 3.郭本禹:《道德认知发展道德教育》,福建教育出版社1999年版。 3.杨 ...
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程度-这是维持文明社会方式所必需-就是正义目标”。[40]这种正义观点用来讲利益道德统一是再合适不过了。四契约相对自由、利益均衡平等、 在于使人们在交易场上可以得到交易上道德保护。史尚宽先生从正义衡平角度,认为“诚信原则(TrenandGlauben)”,谓一切法律关系,应各就其具体 ...
//www.110.com/ziliao/article-12679.html -了解详情
程度-这是维持文明社会方式所必需-就是正义目标”。[40]这种正义观点用来讲利益道德统一是再合适不过了。四契约相对自由、利益均衡平等、 在于使人们在交易场上可以得到交易上道德保护。史尚宽先生从正义衡平角度,认为“诚信原则(TrenandGlauben)”,谓一切法律关系,应各就其具体 ...
//www.110.com/ziliao/article-12666.html -了解详情
冲突竞争。{9}正是因为法大于情,依靠法律这一正当性基础支撑和庇护,有悖情理、违背道德丑恶行为反而可以堂堂正正诉诸权力保护。正是因为情大于法,由于 和人治二元框架,放弃黑格尔和韦伯式提问方式,重新理解法律情理之间深层关系,理解人情政治固有特点和基本逻辑。 五、结语:认真对待情理 记得 ...
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为品性气凛以及风俗习惯。就其在中国词源含义看来,伦理是人际行为事实如何规律及其应该如何规范。[8]对于伦理道德含义,黑格尔区分了道德 下追求效率,而不能唯利是图,不择手段。 其四,公平效率关系衡平。随着改革实践给中国带来发展,公平效率关系问题也逐渐被人们所关注。从国家到公众对于 ...
//www.110.com/ziliao/article-228752.html -了解详情
为品性气凛以及风俗习惯。就其在中国词源含义看来,伦理是人际行为事实如何规律及其应该如何规范。[8]对于伦理道德含义,黑格尔区分了道德 下追求效率,而不能唯利是图,不择手段。 其四,公平效率关系衡平。随着改革实践给中国带来发展,公平效率关系问题也逐渐被人们所关注。从国家到公众对于 ...
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