中国古代婚姻自由制度 -全站搜索

中国当代法律中的习惯

的婚姻家庭以及与之相关的两性关系而言，在中国农村，中国共产党和中国政府推行包括离婚自由的婚姻自主，保护妇女权益，妇女的社会地位有了巨大改变，妇女能顶或公民依据习惯提出了某种权利主张，这种主张也并不一定真正能够进入司法并得到司法制度的某种承认。比方说，由于种种原因，当初秋菊要的“说法”就无法进入司法的 ...

//www.110.com/ziliao/article-21412.html -了解详情

世纪之交中国国际私法立法回顾与展望

我国取得优先适用的效力。如何建立与社会主义市场经济相适应的并与WTO规则兼容的国际私法制度既是我国充分享受WTO所赋予的各项权利的法律保证，同时也是我国加入WTO必须承担相犯者，如高丽与百济相犯之类，皆以国家法律论定刑名。”由于中国古代法律刑、民不分，这一条文既是国际刑法的规则，又是国际私法的规则。 ...

//www.110.com/ziliao/article-19668.html -了解详情

自由的民族理论是否可能？

。因此，关键不在于文化层面，而在于社会经济层面。亚洲社会不能抛开个体主义的法律制度，而实现资本主义现代化。要想用现代法律手段来解决高度复杂社会中的一体化问题，鲁。撒克逊的胜利安德森（PerryAnderson）：中国古代国家的起源哈耶克著，邓正来译：民族自由与个人自由的关系余英时：民主与民族主义之间 ...

//www.110.com/ziliao/article-4564.html -了解详情

中国当代法律中的习惯——从司法个案透视

的婚姻家庭以及与之相关的两性关系而言，在中国农村，中国共产党和中国政府推行包括离婚自由的婚姻自主，保护妇女权益，妇女的社会地位有了巨大改变，妇女能顶或公民依据习惯提出了某种权利主张，这种主张也并不一定真正能够进入司法并得到司法制度的某种承认。比方说，由于种种原因，当初秋菊要的“说法”就无法进入司法的 ...

//www.110.com/ziliao/article-2926.html -了解详情

中国婚姻家庭法的宏观定位

文化，即创造性、建设性法文化，它是法文化的实践性、发展性的集中反映。新中国50年的婚姻家庭制度的变革与发展，使这一文化源流异常活跃，成效显著，并形成了内容秩序，是严格意义上的身份法；后者由前者派生，但更贴近于财产法范畴。在古代社会，以家庭为本位的亲属体系具有鲜明的等级特权和支配服从的身份伦理属性。 ...

//www.110.com/ziliao/article-232948.html -了解详情

关于我国司法制度转型的意义与问题研究

民权,而且民权对官权相对缺乏制约机制的政治体制。官本位是古代中国和东方各国专制制度的共同特征。中国封建时代,在自然经济条件下形成了个体权利对群体(家庭、不同呢?市场经济也就是高度发达的商品经济,其本身的性质、特征可以概括为权利、自由、平等。市场经济的要求首先是消灭了人身依附关系的公民的个体权利。权利 ...

//www.110.com/ziliao/article-156236.html -了解详情

精英意识与大众诉求：中国司法改革的精神危机及消解

都有沦为专制者的倾向，这种倾向是否会变成现实，就要看与这些精英搭配的制度是什么。自由民主与专制的区别不在于前者无精英，后者有精英，而在于权力精英是否受到内容，重刑轻民是这种“权力本位”思想的极佳注释。重刑轻民的传统主要体现在中国古代乃至近现代刑法规范的“发达”，而且诸法合一，刑民合体。以中国历史上最 ...

//www.110.com/ziliao/article-17961.html -了解详情

历史与现实交困中的案件请示制度

的法官们本身缺乏统一理解、适用法律的知识背景，在这样的情况下，如果放任法官自由、独立地理解、解释、适用法律，必然会导致法律适用上的不统一。为此，最高，取保候审的适用比率是不争的事实。——参见李忠诚：《论取保候审制度的完善》，载《中国刑事法杂志》2003年第6期。 [26] 在重庆市公、检、法2003 ...

//www.110.com/ziliao/article-17960.html -了解详情

同居制度之立法研究

历史上，封建统治阶级都提倡合灶而食的大家庭制度，累世同居会受到褒扬。”（注：顾鉴塘、顾鸣塘：《中国历代婚姻与家庭》，商务印书馆1996年版，第义务的意义《婚姻法》虽从夫妻双方婚后的姓名权和参加社会活动、生产、工作、学习的自由以及双方都有实行计划生育的义务等三个方面加以了规范，但有关夫妻人身关系的立法 ...

//www.110.com/ziliao/article-14074.html -了解详情

中国近代农村土地交易中的契约、习惯与国家法（下）

一方面表明，土地买卖关系的发展在冲击旧的传统习惯，同时也在为土地买卖的自由开辟道路。”（李文治，1993：509—510）对于清中央及地方政府禁止“找价”、 1988：《中国古代民法》，北京：法律出版社。梁治平，1996：《清代习惯法：社会与国家》，北京：中国政法大学出版社。林毅夫，1992：《制度、 ...

//www.110.com/ziliao/article-12942.html -了解详情