同物质国家(社会)一样都是奴隶。”[3]第二种情况是古代希腊城邦国家。由于直接民主制的实行,市民社会与政治国家之间有高度的同一性,二者之间没有明确的界限, 存在于社会意识形态中的观念体系。其内涵为:1、强调国家权力支配一切;2、偏重于社会整合手段的实质正义;3、提倡以命令性规范为主来构筑法律体系的内在 ...
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法治社会过渡。第三,从司法公正方面看,在现代法治社会中,社会公平和正义是法治国家所追求的理想和目标。在法治国家的架构下,司法是实现法治的重要环节 1、检察机关是借助于诉讼程序来实现对民事、行政审判的法律监督权的,这样就难以避免地造成了监督权与诉讼权利的混淆,不利于检察机关行使民事、行政审判监督权。根据 ...
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法律推理的历史分析与审判价值功能 法律推理作为一种审判法律思维方法不是天生就存在的,法律推理的萌芽是在公元11世纪产生的,它的思想来源是古希腊学者亚里士 生活事实上升为其确认的法律事实,并在此基础上作出了符合逻辑和社会正义的判决。宣判后,原告未提出上诉。 二、在我国司法活动中运用法律推理存在的问题及其 ...
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中西社会思想史人们会发现,即强调个体和个人的作用,甚至把个人和个体放到极端的位置,这并不是宪政的创新,例如,希腊思想中的伊壁鸠鲁学派、中国古代的庄 法院审判的中立性、程序性、公正性,法官对于正义天平的执掌,这些无不与超验正义相关,正是由于司法的正义性,才使得宪政的法律制度呈现出超验之维,超验正义支撑着 ...
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中西社会思想史人们会发现,即强调个体和个人的作用,甚至把个人和个体放到极端的位置,这并不是宪政的创新,例如,希腊思想中的伊壁鸠鲁学派、中国古代的庄 法院审判的中立性、程序性、公正性,法官对于正义天平的执掌,这些无不与超验正义相关,正是由于司法的正义性,才使得宪政的法律制度呈现出超验之维,超验正义支撑着 ...
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往往也与正义含量成正比。例如,阳春白雪式的法律、法规就一定比臭名昭著的土政策更符合正义的标准吗?不见得。正义具有一张普洛透斯似的脸,变幻无常,随时可呈不同形状 》第701条。[29]参见(美)P诺内特、P塞尔兹尼克:《转变中的法律与社会:迈向回应型法》,张志铭译,中国政法大学出版社2004年版。[30 ...
//www.110.com/ziliao/article-199672.html -
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往往也与正义含量成正比。例如,阳春白雪式的法律、法规就一定比臭名昭著的土政策更符合正义的标准吗?不见得。正义具有一张普洛透斯似的脸,变幻无常,随时可呈不同形状 》第701条。 [29]参见(美)P诺内特、P塞尔兹尼克:《转变中的法律与社会:迈向回应型法》,张志铭译,中国政法大学出版社2004年版。 [ ...
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在于行政权力越集中,则其不当行使所产生的危害就越大。1982年《宪法》的颁布标志着法制建设的恢复,但是国家治理中的威权思想存留、长期以来强调国家和人民的利益高于 ,社会变革的法律模式,转引自诺内特,塞尔兹尼克著《转变中的法律与社会》序,张志铭译,中国政法大学出版社,1994年4月第1版。 [39]盛 ...
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,在必要时,审判长应与当事人共同从事实和法律两方面对事实关系和法律关系进行阐明,并且发问。阐明不仅是法官的权利,而且还是义务。 在这种思想指引下,法官不仅承担着 大多要兼任跑堂的。为此,在当事人明显不懂法律时,法官应为适当之教诲,而不是闭上眼睛判案。 有人说,在古希腊神话中,法律(正义)女神蒙着双眼 ...
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,其历史起点是重内容的价值法学。 希腊人开创的价值法学是重内容的,即关注法律本身的正义问题,确立了法律与正义的本体论关联。重内容的价值法学就其关注 1986年版,第137页以下。 [4] 儒家学说中的法概念是实证主义的,在这个意义上,儒家思想是价值相对的。但是,儒家思想同时强调法应合天理、法出自天理。 ...
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