原则的争论一直没有停止过。 1、否定说 否定说反对将公平责任原则作为侵权法的归责原则。其理由主要有: 第一,公平责任不够作为原则的资格。有两方面的反映。 标准的点。本案缺少这方面的事实介绍,但我们可以推测,张霞到舅舅王天志家过暑假,其监护人应当怎样监护才不具有过错?张霞已经14岁,在自己的舅舅家里。 ...
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认为,真理产生于这样一种场合:人们对一切有关理由加 以考虑而且能够认识到,一旦人们理解了这些理由就会予以同意。就是说,真理是与主体间 性不可分离的。( 的新方向》, 商务印书馆1999年版,第185页。)笔者以为,我们对法的价值共识的探求同样如 此。与其说是在探询某种实在,不如说是在进行一种永无止境的 ...
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他决定赞成不法,尽管他本来能够按照法律去行动,尽管他本来能够作出赞成法的决定。{5}联邦德国宪法法院还把责任原则视为宪法原理,它在1966年10月25日的判决中 的不幸时,就会无责任,否则,对为什么是我死这个问题就不能作出公平的回答。但是,如果是行为人自己选择了死亡危险(士兵、救火队员)或者挣得了死亡 ...
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他决定赞成不法,尽管他本来能够按照法律去行动,尽管他本来能够作出赞成法的决定。{5}联邦德国宪法法院还把责任原则视为宪法原理,它在1966年10月25日的判决中 的不幸时,就会无责任,否则,对为什么是我死这个问题就不能作出公平的回答。但是,如果是行为人自己选择了死亡危险(士兵、救火队员)或者挣得了死亡 ...
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形成的既得利益格局,并对改革中既得利益受损者予以某种形式的合理补偿,是改革的一个基本原则。由于历史的传统,有些国人习惯于用革命的观念理解改革,把改革理解为 ,让社会成员在同一时间或有限的时间间隔内享受到改革的成果;(3)注重非物质利益的公平分配,特别是要注重改善特定人群的能力贫困和为人们参与改革和分享 ...
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](P225)这就是说,所谓理性,是一切现实事物的内在规律和本质,因而合乎理性的东西就成为理解和考察法律这种现实的东西的关键。所谓法的合理性,也就是在法的 价值正面临着一场观念革命,具体到刑法立法,究竟倾向于侧重社会秩序或社会公平这种法律价值,还是倾向于侧重个人自由这种法律价值,这就会影响到刑法的实质 ...
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之事,据说是符合自然法的,虽然不是义务性的。4.有必要进一步理解,自然法处理的事情不仅是在人的意志领域之外的,而且是许多由人的 一般法律原则的情况下,“不妨碍法院经当事国同意,本着正义与公平的精神(exaequoetbono)行使裁判案件之管辖权。”[46]如果说十一世纪“教皇革命”后,教会法的系统化 ...
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之中。 先看内忧。现代侵权法的内忧,主要表现在其自身的逻辑体系受到冲击: 第一,在归责原则体系上,由于无过错责任原则以及公平责任原则的确立,完全冲破了近代 有多数赔偿或补偿制度时,受害人如何获得赔偿以及获得怎样的赔偿,涉及到三者之间的关系如何处理的问题。对此,国外的立法、判例与学说有四种模式:一是均可 ...
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性? 我国侵权法归责原则采二元归责还是三元归责,向有争论。笔者采三元归责说。基于此,本文讨论过错原则、无过错责任原则及公平责任原则的归责理念 为人明白,怎样才能够避免责任。换言之,承担责任是因为错了,那么需要告诉行为人,怎样是对的、怎样才可以避免责任。行为人只要没有过错,就可以避免责任。 (三)简单的 ...
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的趋轻(包括从轻、减轻、免除)处罚的规定。这 样的规定公平吗?是否与法律面前人人平等原则相悖?应怎样理解和贯彻法律精神?笔者试 就这些问题进行一定程度的 总则明确规定:对任何人犯罪,在适用法律上一律平等。不允许任何人有超越法 律的特权。将此规定与未成年人犯罪轻罚的规定相比较,有人认为是出现了法律规定的 ...
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