法律名人和政治活动家之外，[③]还是文化名人，其学术成就遍及戏曲、诗词、藏书、刻书、目录学、古籍整理等诸多领域。[④] 许世英（1873－1964），字静 法系的形成正是基于他们的社会风俗习惯。 在英美普通法传统与欧陆民法传统之间，中国法律人多半从一开始就选择大陆法系，特别是其中的民法。因为在他们看来 ...
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。”[26]中国社会由此成为一个“伦理本位”的社会（梁漱溟语），而中国法律也成了伦理化的法律。 这种家族观念在诉讼制度上的反映，便是“父母官”的断案方式。法庭 均有改革：当事人可以自由陈述意见，不再有法定的言语和动作；由大法官制作的程式书状作为事实审理的基础，不再全凭言词；改进了“一案不二讼”的原则， ...
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整个法学界占统治地位的通说。美国学术界长期以来即对中国法文化有一种基本的看法。他们认为：既然中国法律传统中政治自由权利不发达，而此种自由，乃是英美 。论清代民事诉讼制度的几个问题[J].政法论坛，1992，（5）。[38]名公书判清明集[Z].北京：中华书局，1987。[39]滋贺秀三。清代诉讼制度之 ...
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成亲，不料走漏消息，又遭族人追寻，夫妻而人只好远走他乡。 [16] 原则上，中国法律不承认婚内强奸。（李盾，1997：148-160）不过据传媒报道， ，多少成了一个问题。 [30] 同一材料表明，这种情况在青海藏区相当普遍。参见同书所收的另外几个案例。（张济民，1993：233-44）不难想象，正式 ...
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愈趋显著，达到了举世无双的境界，成为这一类型的经典范例。然而，传统中国的农业生产方式与西欧、印度以及俄罗斯等社会截然不同。西欧中世纪的农业生产方式主要是庄园 页。 49 参见瞿同祖著《中国法律与中国社会》，中华书局1981年版，第270-272页。 50 参见《晋书·刑法》；《魏书·刑罚志》；清代汪士 ...
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作用。 关于剧场国家使制裁可视化的侧面，福柯在《监狱的诞生》一书中以法国的历史事实为素材作了非常精彩的分析。他在指出肉刑以及公开处决 的交换性就会渗透到法制之中，甚至还会引起解构现象。无怪乎人们可以在中国法律秩序的深层结构中发现一些“超现代（hypermodern）”或类似“后现代”的因素。 一般认为 ...
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著：《经济与社会》，下卷，北京：商务印书馆1998年版，第373页。 [52] 有关传统中国法律教育的政策、宗旨、规模、性质和特点等情况，参见武树臣所撰的“中国古代 和“清代私家释律及其方法”，两文收在前揭何勤华汇编的《律学考》一书中。 [56] 张晋藩先生对此的一段很好的概括，他说：“律学的发展方向 ...
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，但下文将在制定法的意义上进行探讨。一些文献也反映了商礼的存在。据《周书。君奭》记载：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益 生活的各个方面，显然，它已经成为社会生活的调整规范了，所以，后人称之为“礼法”，恰好反映出中国法律与礼之间的渊源关系。实际上，在周民族那里，礼与刑相结合，相当于后世的“ ...
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重。”[26]中国社会由此成为一个“伦理本位”的社会（梁漱溟语），而中国法律也成了伦理化的法律。这种家族观念在诉讼制度上的反映，便是“父母官”的断案方式。法庭 均有改革：当事人可以自由陈述意见，不再有法定的言语和动作；由大法官制作的程式书状作为事实审理的基础，不再全凭言词；改进了“一案不二讼”的原则， ...
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9月间休息两个星期，之后在翻译《担保法》的同时，开始筹备、策划公司法/证券法一书。这样的读书、写作计划，免去“教书之苦”是十分写意的。收到梁先生的电话， 一个规定，当时的想法如何，我就等同学们的提问。既然我们决定了以公司章程补充中国法律不足之处，首先要决定的是规定的范围。因为港方作为外人，不适宜过多地 ...
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