是想一次到位,将1980年婚姻法修改成一部科学的,体系完备的,内容全面的,具有时代特点和中国特色的,前瞻性的婚姻家庭法,因此专家建议稿是以婚姻家庭法 ,婚姻家庭回归民法之后,是沿袭大陆法系的传统称之为亲属法还是继续沿用婚姻法的名称?世界各国对婚姻家庭法的名称规定很不统一,归纳起来大概有四种,即婚姻法、 ...
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,并开矿建厂。古老的市场被打开,中国传统的工商业开始迅速发展。在相当一部分地区,商品经济、城市文明、世界联系型经济开始逐步取代自然经济、乡村文明及狭隘的 ,民事纠纷形态也进一步复杂化。除了出现了一些新型纠纷如网络纠纷外,传统的纠纷如婚姻、家庭、继承、所有权也进一步复杂化。以离婚纠纷为例,以往由于家庭 ...
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经济体,直到1892年才为美国所赶上。[1]家族作为经济组织,利用血缘、婚姻和宗法关系来维系成员的分工合作,国家统治也建立在此基础之上,实现了比较有效率的 统,家庭和家族的组织模式被政治化,成为国家统治的模式。国家统治则被家族化,构成脉脉温情下的压抑和压迫。[5]历经血腥战争和休养生息,在中国传统农业 ...
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法律,也再次完全否定了中国传统法律。前者被认作资产阶级法律;后者则被认定为封建主义法律。当时,旧传统的方方面面中唯一被肯定的是乡村习俗中的调解。第三次是 可能和好,由社区领导以及政府和法院负责调解。这样,既破除旧式的封建婚姻,又避免资产阶级那种草率的婚姻和离婚(第四章;黄宗智2006a)。 这套逻辑在 ...
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在毛泽东时代土地所有集体化,已无什么家庭土地可言,但是,当时中国传统农村养赡的基本逻辑仍然存在:父母亲老年时仍然需要依赖留村的儿子来抚养。当时虽有由农村 可能和好,由社区领导以及政府和法院负责调解。这样,既破除旧式的封建婚姻,又避免资产阶级那种草率的婚姻和离婚(黄宗智,2006a)。 这套逻辑在四、五 ...
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建设中,我们应该发挥乡规民约的重要作用 “乡规民约”是中国传统文化的重要组成部分,在我国广大的农村,它一直起着维护乡村文化传承和秩序的“习惯法”的作用。所谓乡规民约,是 尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,勿作非为。有的还详细规定了乡民的行为,及至家庭生活的私事。如《拥万村重立社规碑》就规约村社的 ...
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亩,僧、尼受具戒准此。[25]由于身份限制,他们不能过世俗的婚姻家庭生活,有关婚姻家庭方面的权利只有还俗后才能恢复,但一般的物权和债权受到保护,他们或 。对自然人言,这种能力一般始于出生,终于死亡。包括唐律在内的传统中国法律对这种能力虽没有明确、统一的规定,但应理所当然,只是法律和礼基于等差,如华夷、 ...
//www.110.com/ziliao/article-242635.html -
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,僧、尼受具戒准此。”[25]由于身份限制,他们不能过世俗的婚姻家庭生活,有关婚姻家庭方面的权利只有还俗后才能恢复,但一般的物权和债权受到保护,他们或 。对自然人言,这种能力一般始于出生,终于死亡。包括唐律在内的传统中国法律对这种能力虽没有明确、统一的规定,但应理所当然,只是法律和礼基于等差,如华夷、 ...
//www.110.com/ziliao/article-20228.html -
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The Religion of China在美国出版。[100]在这本写于1915年的书中,韦伯讨论了中国传统社会中的国家、社会、法律、经济和宗教等诸多方面的诸多 的运用而改换面貌。性别研究是这方面一个明显的例子。固然,性别与两性关系,妇女与婚姻、财产,家庭暴力,甚至同性恋等问题,过去都曾被人们讨论过 ...
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着推行不力的状况。在很大程度上,这便使得村霸为祸、恶人治村和基层权力腐败等现象在乡村地区屡见不鲜,逐渐地广大民众对于国家制度也就失去了应有的信赖。 家庭血缘关系也未割断。因此,在中国传统社会里,家庭是社会生活的基础,也为全体家庭成员提供生活保障,尤其是养老。从传统家庭的角度看,人们劳动所得用于家庭生活 ...
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