把握法治的精神意蕴，正视民间法在我国法治建设中的地位，防止片面、机械地理解法律和简单、草率地适用法律。 因对人治和专制的憎恶，人们便设计出法治，试图 的价值尺度，而完全忽略了法律与文化、信仰、道德、习惯之间的不同及其深刻的依存关系。[12] 而在实际的执法过程中，由于受制度设计的缺陷和人们对法治不正确 ...
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评论，在法律与道德的评价标准有出入的时候，很容易给公众造成司法不公的印象。人们从常理，即道德观念评价司法的结果，必然导致法院威信的降低。 审判方式改革使 ，而不管利益享有者是个人、群体还是社会。16 在裁判案件特别是裁判疑难过程中，信守法律与变通法律是辩证统一的关系：信守是对系争事实有明确规定时的信守 ...
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，违法必究，是依法治国，建设社会主义法治国家的必然要求。为保证公正司法，我国宪法和法律规定在法律适用过程中应该遵循公民在法律面前人人平等；以事实为根据， 同行的复杂背景，在法庭外帮助当事人实施道德风险。具有法官工作背景的律师更有这方面的优势，往往因与法院的特殊关系在法律市场上获得不当竞争效果。3.法官 ...
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枝节观点又包含了彼此相互支持、下枝节观点支持上枝节观点的关系。显然，本文主张法律论证，而非“充分”的法律论证，正是在于主张被标注为R（X）的 是在各种论证资源的使用中展开的。因此，本文在讨论“充分”问题的时候，不再区分通常意义上的事实认定和法律适用。 [10] 这里的“说理方法”，与一般逻辑推理有很大 ...
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人们所接受。所以，契约自由作为一般的原则在道德上受到尊敬，在法律上必须严格执行。但是，随着工业的突飞猛进和商业的日益发达，各主要工业国均告别了自由竞争 大量的私人企业和外资企业，在这些企业中劳动者与企业主的关系是完全的契约关系。而且在我国劳动力资源丰富，就业机会紧张的情况下，私人企业和外资企业对劳动者 ...
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（pandektenwissenschaft） 开始立足于“逻辑”（而不是“理性”）来对罗马法进行整理。于是，“法律的适用就降为一种纯‘技术’过程，一种只听从于抽象概念那种臆想的 》中的“人的理性”的自然法观念一样，是连接生物人与法律人的逻辑桥梁。其次，更为重要的是，如前文所述，在人与主观权利的关系上 ...
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监督员全面、客观地介绍案情并出示主要证据；第二，由检察官向人民监督员说明与案件相关的法律适用情况；第三，人民监督员可以向检察官提出问题，对重大复杂案件，必要 是非职业司法官阶层，由于未形成法律职业的惯性，因此对社会生活中的新情况、新问题比较敏感，容易接受新的秩序规则和道德伦理规范人民监督员所能带入司法 ...
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宽宥事由的理论区分。那些实践中的辩护理由应属于哪一个呢？虽然，如我们刚所述的，有许多其他因素影响着这一方面的法律，但是现在还是要讨论数个早已提出的 用于谋杀或叛国指控；但与胁迫辩护不同，它适用于谋杀未遂。16-5自我防卫与情形胁迫在本节中我们将简略地考虑情形胁迫与自我防卫的内在关系。我们已解释威胁胁迫 ...
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诚信原则被法治进一步接受，甚至被直接规定在法律中就不足为奇了。因为根据施塔姆勒的解释，在具体法律规则的适用过程中，需要一种指针来指引，而“ ），指人们通过信仰体系服从某种统治的状态。该词与形式意义上的“合法性”（德文Legalitat，英文Legality）有别。关于两概念的关系，可参阅舒国滢：《战后 ...
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宗教的和思想的）自由、自然正义规则所表达的形式平等；它们的法律系统赋予其领土中的所有人以善意的道德义务和责任；在它们的法官和官员那里有一种真诚的、并非 内部的争论”，但却暴露了哈贝马斯所陷入的另一场“家庭内部的争论”，也就是与他所属的批判理论传统之间的关系问题。当哈贝马斯把许多欧洲人主张的“世界主义” ...
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