地回溯一下衡平法的思想根源。剥削阶级的代表人物和学者,总是力图掩盖、抹煞法的阶级性,把法律和抽象的正义联系在一起,从中引申出衡平的概念,古希腊哲学家柏拉 州的法律作为准据法。有时双方当事人在契约中规定:“在有关当事人的权利与义务的诉讼中根据某一州的法律作出裁决。”但这类契约条款不得违反公共秩序,受理争 ...
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交易规则背后是以传统价值体系为支持的。如传统价值中的团体本位主义倾向重义轻利思想等。但是,市场经济不仅是一系列规则与机制的聚合,更重要的是,它包括一整套完整的符合立宪 页。17参见(德)马克斯?韦伯著,张乃根译,《论经济与社会中的法律》,中国大百科全书出版社,1998年版,第35页。18参见舒城著《 ...
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反证可能性逻辑学。反证思维模式贯穿着批判合理主义。批判法学当然也是一种批判合理主义的思想形态。我国的法律试行制度的深层也或多或少存在着批判合理主义的成分 法的基本原则很难完全落实,法官们为了作出适当的判断和决定,不得不大胆地进行法律解释。其结果,司法中的法律创制活动逐步活跃,至今已经到了司空见惯的地步 ...
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是完全厌恶,性享受实际存在着。在西方,同样的事实仍然存在,如即使以今天的眼光看仍然可以称之为下流的古希腊阿里斯托芬喜剧,公开崇拜性爱女神阿芙洛 载《伦理学研究》2006年第2期。 (38)高全喜:《法律秩序与自由正义哈耶克的法律与宪政思想》,北京大学出版社2003年版,第42页。 (39)[法]热内居 ...
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时期伟大的法学家和政治家西塞罗充分 阐释了自然法思想,他倾向于把自然和理性等而视之,并把理性设想为宇宙中的主宰力量。他和其他深受斯多葛学派影响 的国家的立法,应当有基本的法律原则和民主政治作为基础和保障,否则,剔除法律应然层面所包含的永恒正义与公平原则,则会导人类浩劫的前车之鉴。德国著名法哲学家拉德布 ...
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对于司法判决的一些理论意义。 二、修辞学视野中的听众 回答听众是谁这个问题,就必须从古老的希腊修辞学传统中找答案。亚里士多德认为,所谓修辞(术),就是 它自己本身有发生顺序,因此完全有可能挑战我们固有观念中的法律常识。所以在适用法律时,法官要论证判决所引法律的正当性,而不是一句依照《中华人民共和国刑法 ...
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-tem concessit与布拉克顿在其拉丁文着作《英格兰的法律与习惯》中对优士丁尼上述句子的改写版nee obstat quod dicitur quod principi placet legis ha-bet vigorem, quia sequitur in fine legis cum ...
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市民社会观念从其产生的那一刻起就与民事立法和民法文化发生了极其密切的联系。同时民法律制度在其发展过程中也不断吸收市民社会思想中的先进理念作为完善自身制度 承认并执行私人权利的法律领域。(16)不仅如此,公、私法的划分特别是私法的内容和体系还为宪法内容提供了规范的叙述方式。有人认为,古希腊、罗马法的产生 ...
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亦可谓由来已久。正如罗斯科庞德所指出的:法律必须稳定,但又不能静止不变。因此,所有的法律思想力图协调稳定必要性与变化必要性这两种彼此冲突的要求更为 进行解释,形成构成要件与案例事实的彼此对应。为了使法律满足一个处在永久运动中的社会的所有新的需要,法官在面对某种崭新的生活事实,同时根据正义理念认为有必要 ...
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中国古代社会无论从国家统治还是学术领域内都被儒家思想所占据,那么应该说有关正义的思想可以从仁与礼这组概念中获取。 先秦儒家实行以仁和礼为基石的狭义正义 上宣言;更实质地要体现在现实生活中的法律的适用中。法的正义价值需要在以人为主体和以法为客体的联动中表现出来,价值的实现在乎于主体,在乎于客体,更在乎于 ...
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