限度的价值共识,民法学者就无以达成相互理解,也更谈不上在具体的价值判断问题上形成共识。{1}在基本原则层面达成的价值共识是否能,需要通过价值判断背后所 或者说超越法的价值冲突和价值对立在价值的无序和有序之间寻找到基准平衡点。然而,社会经济总是处于不断发展变化中,调动市场积极性的效率目标和公平的目标就很 ...
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同时,作为确认和规范政府适度干预经济之法的经济法,其宗旨是建立和维护自由、公平竞争秩序。由于违反公平竞争的行为所直接侵犯的往往不是某个公民、法人的利益 ,中国公司法面临如何借鉴这些国家或地区经验,告别法定资本制。资本不变原则,被一般人理解为公司资本不得任意减少,确实需要减少资本时应依严格程序由股东大会 ...
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活动范围延伸至案件管理这另一个专业领域,否则法院不但难以展现人民所期望的公平正义之道德特征,而且难以形成法院团结的本质条件。而缺乏自身道德特征和内部团结的法院其 年版,第57-8页。 [7] [美]迈克尔D.贝勒斯:《法律的原则一个规范的分析》,张文显等译,中国大百科全书出版社1996年版,第37页。 ...
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是ICC的基石,事关国家主权;没有这一原则,《罗马规约》不可能通过和生效。笔者认为,这是一种机械理解。为了使《罗马规约》尽快生效,这样论说 永远不可能把它们提交到法院。就此而论,这对苏丹公平吗? [13]请参见本文第三节有关维和人员特权法的论述。 [14]这里应当是指安理会第1590(2005)号决议 ...
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法院需要对公司进行干预,也应当在一定的限度之内,坚持有限干预的原则。 实际上,基于对公司法中股东自治理念的充分理解,在市场经济发达国家,法院与法官具有很 《当代法学》2004年第6期。 [11]参见张乃根:《论西方法的精神一个比较法的初步研究》,载《比较法研究》1996年第1期。 [12]Paul L ...
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埃林认为法官在裁判商事案件时如果不了解交易惯例,就不可能有情境感悟,即对案件背景的真正理解。卢埃林起草《统一商法典》时遵照古德施密特的指示,要求 最需要它的时候消失得无影无踪了。[18] 法典中最能反映卢埃林关于法的灵活性的思想,是那些有关善意、合理性、显失公平、协议变更、承认交易惯例和习惯的规定。[ ...
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承认在《正义论》中他没有区分道德正义学说和政治正义观念,他的公平正义从一开始就是政治的正义观念,是为立宪民主政体提供理论支持,对于政治哲学来说,稳定性 资质、能力、智力、体力等方面的运气,但知道有关人类社会的一般事实,他们理解政治事务和经济理论原则,知道社会组织的基础和人的心理学法则。 对罗尔斯的契约 ...
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最终的结论是如此地不公平,损害了人们对法律的正义情怀,这种情形下,等置模式尤其复杂。在这个过程中,就需要法官以法的精神、道德原则、正义理念等进行价值 ,载《人民法院报》2007年2月1日第5版。 [2]参见周世中著:《法的合理性研究》,山东人民出版社2004年版,第172-194页。 [3][美]约翰 ...
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法律秩序的管理,还是在司法活动中,抑或在社会公众的法律意识中,对作为商标法体系的民法通则的规定、理解、贯彻都不到位,没能把商标权浸润在民事权利的体系、 商标制度作为民事法律,追求公序良俗和维护公平、正义的核心价值。商标权属于民事权利,根据宪法、民法和劳动法的原则,任何民事主体,从公共资源中拮取任意符号 ...
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改革的进程中,司法考试制度绝对是一个“在法学精英的推动下而与世界接轨”的精彩范例。但对此我们应当怎样理解呢?韦伯(Max Weber)认为,“社会理论研究的 因素,即,司法考试应当尽最大可能解决法学教育与法律职业之间脱节的问题。 其次是泛化的公平观念。“不患寡而患不均”这种观念意识是一个社会缺乏效率的 ...
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