,而道德在不同的社会、不同的时代会有不同的标准,这些标准也会反映在法律规则及其适用中 [14] .道德的失落会导致社会凝聚力的涣散,市场效率降低、风险增大, 成本降低,政府与司法机关的威信贬损……,面对失落的道德,如果法律拒绝援之以手,我们对法律信仰从何而来?为什么法官不能理直气壮地说,社会的基本道德 ...
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“中华人民共和国的一切权力属于人民”的宪法原则,以及“国家公务员手中的权力是人民通过法律授予的”这样的法治观念在一些领导干部心目中还相当淡漠。有71.6%的被 法律观”历经三五普法而“岿然不动”的重要原因。思考之三:关于领导干部的法律信仰。这次调查给人留下较深印象的,是领导干部对法治的理性认识与在实践 ...
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“中华人民共和国的一切权力属于人民”的宪法原则,以及“国家公务员手中的权力是人民通过法律授予的”这样的法治观念在一些领导干部心目中还相当淡漠。有71.6%的被 法律观”历经三五普法而“岿然不动”的重要原因。思考之三:关于领导干部的法律信仰。这次调查给人留下较深印象的,是领导干部对法治的理性认识与在实践 ...
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和情感上获得普遍认同,那么即便是有国家强制力,也很难溶入他们的血液和灵魂,成为信仰。举例来说,在英国,在大街上赌博的行为曾经是违法的,但这种现象太普遍了, ,因为违法活动不过是污染了水流,而不公正的判决则是污染了水源。寻找中国的法律信仰据历史记载,东汉末年,烈女赵娥为父报仇,用手扼死仇人,法官敬佩她的 ...
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往往借助媒体,压倒不同声音和反对意见,加剧非理性情绪。 [48] 在当代中国,法律信仰问题已经从一种似是而非的误解发展为一种思想体系,尽管其中不乏积极意义 出发的。 [65] 例如,近些年不同学科的学者对我国农村社会发展与纠纷解决、法律服务方面的实证研究,在一定程度上可以相互印证,也由此对一些根据推理 ...
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的精神文化的历史分析,达到了前所未有的深度。所以,笔者认为,一个有效的关于法律解释合法性的逻辑结构必须是综合诸位大师理论精华的结果,而且必须具有实践理性的内在 。解释学的兴起动摇了人们对客观性的追求,也在一定程度上消解了人对的法律信仰;哈贝马斯就认为,诠释学的意识摧毁了客观主义者有关传统人文科学的自我 ...
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为依据或出发点,将经验实证研究作为最基本的方法。[15] 第三,传统法律现实主义尽管强调经验性研究的重要性并开此先河,但事实上他们多数人却很少 往往借助媒体,压倒不同声音和反对意见,加剧非理性情绪。 [48] 在当代中国,“法律信仰”问题已经从一种似是而非的误解发展为一种思想体系,尽管其中不乏积极意义 ...
//www.110.com/ziliao/article-2360.html -
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是在建立市场经济和民主政治的条件下,“必须从过去主要依靠政策过渡到主要依靠法律办事。”这是市场经济发展的客观要求和必然规律。必须明确发展市场经济民主政治建设 法律的实施、功能、价值以及效益能否真正实现的文化支撑点。在中国现阶段,实现法律信仰,必须解决以下几个问题:第一,立法公平,包括立法程序民主公开和 ...
//www.110.com/ziliao/article-3381.html -
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立法的科学化和平等化,就没有执法、司法的公正性和公开性,就没有人们对法律严格遵守的自觉性,“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”就只能是遥不可及的法治理想, 的实施、功能、价值以及效益能否真正实现的文化支撑点。在中国现阶段,实现法律信仰,必须解决以下几个问题:第一,立法公平,包括立法程序民主公开和 ...
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转变, 坚持素质教育与职业教育并重过程中的两点论与重点论的辩证统一, 注意发挥法律思维的包容性优势, 推进法学教育和司法考试从形式到内容的全面改革, 才能 问题,[14]从而获得更加公正合理的解决社会问题的方案及思路。可见,法律思维和法律信仰的形成有利于提升法科学生的综合素养,实现法学素质教育的目的。 ...
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