的。这些规章也难以为人们所遵守。第四,规章仅是人民法院司法裁判活动的参考。参考的含义,伸缩性极大,法官在处理案件时,可以考虑,也可以不考虑,适用 大陆法系民法典均包含亲属编,这是因为民法所调整的市民社会关系中包含两大类物质生活:一类是人类为了满足自身生存物质需求的经济关系;另一类是人类为了使自身能得到 ...
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不是基于智力创造性行为,依靠国家法律而授予的一般意义上的私人财产权。尔后,由于封建王朝的衰落与私权观念的进化,市民阶级主张对印刷品、专营品应产生一种 与限制。知识产权法对专有权利的保护并对其设定必要的限制,体现了法律对涉及知识产品的各种利益予以认识并加以协调,即是对社会关系的各种客观利益现象进行有目的 ...
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禁止政府未对财产所有者给予补偿就为公共目的征用财产。针对这种现象,有学者指出,财产在此时就具有了“宪政的含义”。[56]美国学者Rrich也认为:“在过去 改变现代工业把损害环境资源所造成的沉重负担转嫁给社会承担的状况。这时人们逐渐发现古代的一些本来是调节简单社会关系的原则顺应了这种需要,禁止权利滥用 ...
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知识产权法的地位所谓知识产权法是指调整因知识产品而产生的各种社会关系的法律规范的总和。它是国际上通行的确认、保护和利用著作权、工业产权以及其他智力成果专有权利的 而广泛的概念。在经济学上,“财产”一词有复合的含义,经济学家认为:第一是有形的物质-水,第二是它的客观特性,可用性或效果;第三是对人类有用的 ...
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权利不应仅仅被看作对政府权力的限制,而应当在社会的所有场合被奉为调整人类社会关系的一般原则,民事个体以及私人团体之间的私权法律关系当然也不例外 承担某些公共职能等,都被认为是“国家行为”,“国家行为”被赋予全新的含义。根据学者对美国“国家行为”的研究,宪法介入民事纠纷有下列情形:第一种情形是“国家介入 ...
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道。后者则主要指风俗、习尚,而不是家族人伦秩序。[2](P132-133)儒家伦理法包括三个层面的含义:“第一,儒家伦理法是把宗法家族伦理作为大经大法的 ”当然也需要首先通过“身修”来改变被破坏的社会关系。总之,按照这一逻辑,法律的问题在中国古人的观念中就是一个道德的问题,法律意识其实就是道德意识,对 ...
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过程中的主导角色,尤其是全能政治实践中国家与社会关系的失衡,既令人们格外迫切地要求法治,也使得法治的实现特别困难。最后,由于没有经历十九世纪自由放任的资本主义 我们必须自己去创造它,也就是说,我们必须自己去确定现代中国的含义。这就是所谓的制度建构,这就是所谓的文化重建。在这一天到来之前,我们不能够确知 ...
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,调整社会生产、生活关系和实行财产再分配,向人们(选民)提供稳定的安全秩序保障。市民社会则需向国家机构缴纳税收和其他各种规费,并出让部分权利(如 ;赔偿型法律供给是与经济相对发达、社会分工比较复杂的社会相联系的。其特点是使被危害性行为破坏了的社会关系恢复正常。民商法、经济法为其典型。 [38] 竞争性 ...
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上的 人 ( Persona) 并不一致。罗马法中表达 人的另外一个词 Caput,其含义之一是市民名册一章。[4 ]这种登记是甄别人口的一种治理技术,还不是赋予人 不能体察民意和体恤民情了。如劳动者、消费者,在特定的社会关系中他们被认为是 愚而弱的人,对他们需要制定特别法予以倾斜保护,传统民法已包容 ...
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,而是用不符合宪法或违背宪法之类的词语加以表达。一般来说,英文中的违宪(unconstitution)应该是有特殊含义的,但这种含义似乎从来没有人严格界定过,更 决策层需要不断地作政治决策以调整各种社会关系,包括公民个人的权利关系,特别是选举、集会、结社等政治权利与自由的关系。当然在这一过程中,一系列 ...
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