条约束着农民对集体土地的使用，一个是用途管制制度，另一个是上收农地转为建设用地的审批权。以上两条是1998年《土地管理法》与1986年《土地管理法》相比最为不同 。但是，这种以成员权为基础建立的土地收益分享机制，又成为土地资本化和社区发展的桎梏。农民在分享土地级差收益的进程中，如何从这一桎梏中走出来， ...
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崇高地位显然不同。从法院单设行政审判庭以及行政审判程序来看，我国的行政审判体制又与大陆法系的行政审判模式相接近。我国整个司法体制的问题同时即为中国行政 制止或者处以刑罚的，法律对于无视法院权威、扰乱法庭秩序的一般违法行为没有规定如何处理，所以法院的权威缺乏具体而周详的法律保障。英国著名法官丹宁勋爵指出 ...
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观念；（3 ）利用对现行制度的科学批判及与人文科学的合作，并遵照以下两个互为补充的指导思想建立一个崭新的以人道主义为基础的刑事政策体系：一方面， 取代法定犯罪构成标准认定犯罪的主张。甚至中国刑法学界还展开了对所谓“能人犯罪如何处理”的讨论，有些学者公开提出了对所谓能人犯罪应当网开一面，让其戴罪立功，不 ...
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中国过去确实存在过有忽视保障个人人权的偏向。在我国，“文化大革命”的出现就是一个例证。这场灾难就是以“反对修正主义”、“防止资本主义复辟”为借口，肆意践踏上至 重视保障集体人权，又重视保障个人人权的正确发展道路。如何认识与处理个人人权与集体人权的关系，是同如何认识与处理个人与社会的关系密切联系在一起的 ...
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平等，那么一个种族不可能在公民或政治意义上低劣于另一个种族。如果一个种族在社会上比另一个种族低下，那么宪法并不能使它们平起平坐。“[11]该案所立下的“隔离但平等” 敬意虽然是一种无形的宪法观念，是司法机关对其他两个政府分支所采取的处理相互间关系的态度，如前所指出的，它并不是一种实体上的宪法体制。然而 ...
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由于市场经济并不是发达国家的专利，因此，西方国家首先建立与市场经济相关的观念与制度并不意味着这些观念与制度就是西方国家的专利品。并且，如何将西方国家成功的法律观念与 将公法主体与私法主体进行对立的缺陷，容易使人产生自发的制度变迁只能产生于民间的联想，因而不是一个科学的概念。民间法概念的另一个缺陷是它 ...
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规则是一个样子，但生活中表现又可能是另一个样子。规则本身并不能告诉我们法律如何运行，不能帮我们把名存实亡的法律与现行法律分开，不能告诉我们法律规则是 的真正制裁来源于这种事实：一般而言，没人愿意被排除在社团之外，即被排除在公民关系、家庭、朋友、职业、教堂、商业团体之外，拒绝遵守规范就导致维系个人与社会 ...
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任何人的事情，每一个国民都有权在不损害他人权利的前提下，自由地追求财富和幸福。 这些思想无疑是现代法学思想的哲学源泉，并且，它促成了以建立在人人绝对平等 资本者与劳动者平等的假设而以契约自由为原则调整劳动关系的规则首先暴露出其与现实的矛盾，对民法调整的结果进行矫治的行动首先在这一领域发生，其结果是导致 ...
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市民和外邦人皆可为之，以满足组建商业团 体的需要。此种合伙当事人间的关系建立在“信”的基础上，法律为此限制合伙人的数目以 保持其人合性质。这种新型的 页。）。那么，应如何概括诚信诉讼保护的社会关系？我以为称它们为“诚信关 系”较好。 四、罗马法中的主观诚信 诚信在物权法中沿着另一个方向发展。主观诚信更 ...
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与砍伐人、地主与“团租”人的权利义务关系，昭然若揭。这更进一步地证明了民间规范对于习惯权利的明示性的记载。 至少在中华人民共和国成立之前，中国是一个民事契约非常 ，如果没有在一定社区内普遍有效的民间规范之保障，规定在契约中的权利与义务又如何能实现？倘若能肯定在这些以权利和义务为内容的契约背后，存在着 ...
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