是非常严格的。这种控制主要来自两个方面:一方面来自直接规范行政权力的法律、法令。中国古代很早就已经对国家机构的设置、职能、官吏的职责权限以及公务运行 流量有限,规定了具体的使用原则。官民用水,采用均工同供原则。 三 如果承认中国古代存在行政法,那么其内容和体系又怎样呢?毋庸置疑,与近现代行政法相比较, ...
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相当多的习惯法，随着经济的进一步发展，随着人们对物质世界的进一步认识，刑罚的体系逐渐完善，目的性也更加专一，保护私有制财产，保护人身权利，维护政治统治。自 我国古代社会一直坚持以刑法为主的法律体系。由于专制、集权贯穿我国几千年的古代发展史，中国的法律文化也有鲜明的中国特色，没有西方世界的民主与法制、 ...
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，礼乐不兴，则刑罚不中，[25]法律形式服务于法律的精神，由人性善而导源出的法应是顺从人情的法，这也是中国古代社会司法中常常出现以情破法，行 ] 第二，将先秦儒家学说现实化，使儒学由圣人之学变为统治者的学说，使儒家的法体系更具有实用性。孔子的学说之所以被春秋至秦代的统治者弃而不用，重要的原因在于过分强 ...
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中长期争论的一个问题。虽然有不少的门派主张“重利轻义”，如法家，但毕竟在中国古代社会漫长的历史发展中，儒家一直占据着统治地位，儒家对此问题的主张是“重义轻利 法律文化的现代转换，必须从以下三个方面入手：其一，完备和完善立法制度，健全法律体系。在古代社会，立法者主要是个人，如君主立法。他们制定的法律并不 ...
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实行的是与司法规律格格不入的双重领导体制，而且在实践中更偏重受制于横向的权力体系，地方化和行政化倾向严重。因此，应改革双重领导体制为垂直管理体制。应加强 永明，华东师大出版社1992年。3、《中国传统法律文化与当代廉政》尤韶华2003年8月7日中国法学网。4、《中国古代如何监察官员》王鸿儒《历史学习》 ...
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，这种弊端的形成有现实社会条件的原因与法律制度内部结构的缺陷，但也不能说这与历史的原因毫无关联。中国古代封建体制下的合议制度是皇帝实现专制集权 外来的影响与干预。现代合议制度受传统文化观念的影响，在现在的社会环境与法律体系不甚完善的氛围中，必然使合议庭的权力受到限制。 参考文献 [①] 参见《辞海》 ...
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中存在教会法、封建法、王室法、庄园法等一样[7]，家族法在中国古代的法律体系中占有重要地位，它与国家法共同构成中华法系的完整部分。需要强调 （哲学社会科学版），1996（4）。 [3] 朱勇。清代宗族法研究[C]，中国人文社会科学博士硕士文库﹒法学卷（下），杭州：浙江教育出版社，1999。 [4] 赵 ...
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独立的机构。这初步体现了审计监督的原则及其制约作用。这种审计监督体系被后世历代王朝奉为圭阜。二、中国古代官员审计制度的形成——上计制上计制是春秋战国秦汉至魏晋 的建立，上计制全面系统化。汉代的《上计律》把上计作为一项专门的法律制度固定下来。同时，审计的三种基本方法———查帐法、查询法和比较分析法在上计 ...
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【出处】中国民商法律网 【摘要】中国古代官箴文化具有深厚的理论基础。它肇始于西周，形成于战国秦朝，确立于隋唐，发展于宋元明清。它由为政之道，为政 景像，足以令国人为之自豪，值得后人认真总结与借鉴。 四、官箴文化的体系 中国古代官箴文化具有广博的思想意蕴和深刻的思想内容，为传统社会的防腐倡廉提供了丰富 ...
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发展、演变、提高形成十恶之罪[18]以后，把暴力犯罪定型的成熟的纳入到十恶的体系之内，这应该说也是其理论成熟的标志之一。 其次，在法条的规定上，暴力犯罪 犯罪行为。此罪威胁到民众的基本自由、安全及幸福，打击此种犯罪是历代法律的主要任务之一。 中国古代的故意伤害罪首见于《周礼秋官暴杀戮》之中，犯伤人见血 ...
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