款属原告自愿赠与,被告乔艳培的爷爷过周年原告随礼更不值一提。买面包车一事系男方退婚之借口。被告从内蒙回家后原告委托媒人到被告家中不协商结婚之事,而是直接要 ,被告连学英未能提供相关证据,被告连学英亦应承担返还的义务。原告武随磊要求被告乔艳培、连学英返还彩礼款,本院予以支持。据上述事实与理由,依据《中华 ...
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两千四百零四,我发两千。” 3、人民法院报案例一份,显示男方与女方缔结婚约、给付彩礼并举行结婚仪式,但未办理结婚登记,双方为婚财发生纠纷,经法院 理由成立,鉴于二人同居生活二年多时间,可酌情返还彩礼。二被告辩称未收到原告的彩礼,与事实不符;被告张超要求原告范成宝支付打工收入30000元,未提供充分证据 ...
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第一次见面时,被告梁琴接受原告“见面礼”1000元;“看家”时原告打发被告梁琴1000元,男方并打发女方“行人”十六人每人100元;“过礼”时原告通过媒人送彩礼 ”后,被告梁琴却外出打工至今,导致双方婚事不成。为此原告诉诸我院,要求四被告返还彩礼。上述事实,由媒人常新修、武安海出庭证言,本院调取被告梁 ...
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。 二、被告主张的返还彩礼的要求无法律依据,不应支持 1、被告送给原告的xx万元的彩礼,原告为双方结婚购买了结婚物品,这些物品包括:男方的西装、女装外套 ,给男方买金戒指花费xx多元等。被告送给原告的xx万元定金女方购买了结婚用的个人金器。上述物品均为结婚而购置,且原告于2012年xx月份离家时将全部 ...
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的约束力。宋朝的婚约立法,基本同于唐律,法律规定,订婚后,男方无故三年不成婚者,听离,但女方须经官自陈改嫁,并各还聘财。[7]到了元代, 或是因为婚前给付彩礼而导致给付人生活困难的,那么在离婚时一方要求返还彩礼的,法院予以支持。但是,这些规定对于解决复杂的婚约问题来说,还是不够具体、明确,且是不完善的 ...
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。举行结婚仪式其他亲戚给被告的见面贺礼,属于亲朋好友的自愿赠与,原告方对此不能要求返还。原告方提出的手机、戒指、购置衣物的支出等,均应认定为原告与 原因也就不复存在。根据公平原则,结婚的目的未实现,只有返还彩礼才能体现公平合理。考虑到男方虽给予女方彩礼,可双方毕竟按照民间习俗举行了“婚礼”并共同生活过 ...
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元。③被告郑建苍没有接到棉花和粗布。2、原告诉讼请求不成立。原告要求被告郑建苍返还彩礼款61600元不成立,答辩人只收到60000元大包款,按当时言明,彩礼 年12月30日左右,原告李东青通过媒人给了被告1600元定婚礼,按当地风俗,男方将定婚礼交给女方后就表明两人愿意成婚,但定婚礼并不是彩礼的一部分 ...
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军草率结婚,没有建立感情,婚后打骂我,常慧军曾向司法所提出同我离婚,起诉要求离婚。婚生女儿归我抚养,让常慧军承担抚养费,分割共同财产,个人财产归个人所有 故对此申请理由亦不予支持;常慧军要求返还彩礼的申请理由,因双方已共同生活4年,依农村习惯女方出嫁时都会将嫁妆带至男方家中,已为共同生活期间所使用,且 ...
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要求被告返还房款32000元,彩礼2000自愿放弃。被告辩称,原告婚前支付被告房款及彩礼共15000元,而不是原告所说的34000元。婚前双方约定男方到女方 ,本院综合认证如下:原告提供的证人×××证明原告分三次共支付被告房款和彩礼34000元,除其中15000元是经另一媒人×××的手外,其余款项都是 ...
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这种习俗而只能屈服。这一点恰好表明乡土社会或者所谓村落文化的特点。[13]根据现行司法政策,对要求返还彩礼者应分别情况处理,一般的原则是,自愿给予的彩礼一般 于贵州水族和布依族中间。如在关岭布依族聚居区,女方婚后未生男孩或无生育能力,不管原妻是否同意,男方讨小老婆都被认为是天经地义的。甚至有的妻子主动 ...
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