规范体系是否能构成“宪法”的标准。 至少自从五四运动开始,儒学一直面临着包括政治民主、个人自由与权利等一系列西方价值观的系统挑战。不断被争论的问题是儒学是否能充分更新, 辩护。一个例子是在孔子时代就已确定的“三年之丧”。芬格列会认为古代中国简单把它当作一种无需任何理由的道德信仰。但当学生表露出怀疑时, ...
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,p. 78;Yash Ghai书,p. 57. [62][美]斯科特戈登:《控制国家从古代雅典到今天的宪政史》,应奇等译,江苏人民出版社2005年版,第5 法律、立法与自由》,邓正来等译,中国政法大学出版社2001年版。 {2}赵万一:《从民法与宪法关系的视角谈我国民法典制订的基本理念和制度架构》, ...
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汉奸的网友的头,而且还发出豪言:让保护那些汉奸带路党的所谓人权、自由见鬼去吧。在中国目前的特殊国情论和反西方人权论中,这类言论是常见的。 、可以在其他国家寻求和享受庇护以避免迫害(第14条)、有权享有国籍(第15条)、婚姻和家庭权利(第16条)、财产不得任意剥夺(第17条)、思想、良心和宗教自由的权利 ...
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婚姻、家庭共有财产关系中,不得侵害妇女依法享有的权益。在社会主义的中国,男女是平等的,夫妻是婚姻家庭关系中的平的平等主体,其在行使财产权时,必须贯彻 有损失方给予补偿。 五、法定财产制中的财产权 (一)法定财产权的历史沿革 我国古代,长期按照男尊女卑、同居共财、夫权吸收妻权的封建思想,有家长掌管家庭的 ...
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, Cambridge University Press, 1990, p.2. [35]【英】詹姆斯布坎南:《财产与自由》,韩旭译,中国社会科学出版社2002年版,第96页。 [36] See Roger A. Cunningham, William B. Stoebuck Dale A. ...
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主体对该权力可能涉足的社会的关系领域实际影响的广度和深度,确实,立法权与司法自由裁量权在权限上存在着此消彼长的对立关系。 如何在立法与司法两大机关之间分配 来说而具有较好的司法实践效果。而一般预防的作用不宜高估,因为中国几千年封建刑罚制度实行的典型一般预防主义导致了预防犯罪的失败。沈家本在考证明太祖朱 ...
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世性的人权。[7]一批国际公约和许多国家的宪法以不同形式规定了思想自由和良心自由。中国作为第一批签字国签字参加的《世界人权宣言》第18条规定,人人 上,谢罪广告制度侵害了宪法保障的人格尊严与价值以及以此为基础的人格权。[17]其次,韩国宪法法院认为强制赔礼道歉强迫了个人感情,是弊大于利的古代同态复仇式 ...
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情况,更不能灵活处理。同时,法律语言有其拙劣性,不可避免地留有许多自由裁量的余地。[29]此外,法律总是强调对象的一般性,而拒绝过分因人而异。[30 4期。 [33]前引[32]。 [34]参见苏力:《送法下乡:中国基层司法制度研究》,中国政法大学出版社2000年版,第262页。 [35]如众多的行规 ...
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乃判例法国家,相对而言讲究个案的公正和正义,其第三人侵害债权责任制度源远流长,实质上自始即承认债权具有不可侵性,只不过在不同的社会经济 2002年3月26日理论专版。 [21] 罗结珍译:《法国民法典》,中国法制出版社1999年版,第330页。 [22] 法国学者Henrilalou认为,这是个人本位 ...
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与民主的关系问题。民主主义侧重于多数人支配的正当性,而自由主义则要求保障自由必须限制国家权力。[38]如果只关注多数支配的正当性,有可能导致民主主义无限制 生效》,法律出版社2002年版,第151页。 [4]参见易军:《法律行为制度研究以私人自治为中心》,中国人民大学2004年博士论文。 [5]唐逸: ...
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