胁迫的人尽管有能力作出正确选择，但如果他缺少从事合法行为的公平机会，或者说没有公平的机会避免非法行为，行为就应得到宽恕。[8]美国学者弗莱彻进一步指出 ，而是强调社会一般标准，根据社会一般标准去判断和谴责，即便法律的遵守在有些人中存在理解上的困难。[18]更言之，法律不会宽恕所有没有其他合法选择机会的 ...
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。 在我国学者当中，实际上早已经触及到了这一部分的内容，却因为理解的偏差而未能进行进一步的研究。例如马克昌教授主编的《犯罪通论》曾举了一个例子：行为人以杀人的 处理上，应当说在理论是可以的，但是按这样处理是会产生法律上的不公平，不符合罪刑相适应的原则，因此，应当排除紧急避险的适用。在对犯罪中止行为进行 ...
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的基本权利进行保护。因此，人权条款在我国宪法规范中应做怎样的定位、它是作为宪法权利规范还是宪法权利原则而存在、其中能否涵盖宪法未列举权利等一系列问题值得深思与 宪法权利的观点，即便乍一看从形式上和逻辑上说得通，但在进一步的分析和理解之后还是让人觉得接受起来有些滞碍。 我们可以转换视角，从宪法第33条 ...
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法和法律是有着明显区别的。如拉丁文中表示法的词是jus，含有抽象意义上的法、权利和公平等意味；而表示法律的词是Lex，含有规范、规则之义，原 形式之一，或者如马克思和恩格斯所言，法律只是法的真实或虚假的表现形式。既然如此，那又如何理解作为权威性价值准则的法的强制性或强制力呢？{16} 我以为，法的强制 ...
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的发展。进步只是一个现代概念，就是说，它是一个虚假的概念。[8] 着作权法中的独创性原则及思想/表达二分法，为哪些知识应受私权保护划定了标准，但这些 是文化的衍生物，这一论断并无什么新意。我们承认对犯罪的认识根植于宗教或伦理信仰，而人权法的出现也源于二战后殖民地独立思潮，但很多知识产权学者却拒绝接受 ...
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的平等观念是一种符合现代法精神的公平观念，[8]是市场经济生活和法制建设应该加以塑造和弘扬的价值观念。由此可见，同工同酬虽然为实现平等之原则，但也不能违反或排斥 功能而不是技术操作功能。正如有学者所言：在现阶段，我们则不能机械理解这一原则，将其绝对化、完全化，同工同酬不能作为尺子，而更应作为一个框架。 ...
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法律适用规则，许多法官只是简单地理解为上位法优于下位法，特殊法优于普通法，后法优于前法。这仅仅是法律适用中解决冲突规范的基本原则，而这些基本规则都是有 对司法的监督问题。如何在这两者之间实现衡平，是我们要面临的新问题。对于怎样建立科学的审判监督机制，笔者认为： （一）完善当事人在诉讼程序内的监督 任何 ...
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建立起来的，这种逻辑结构把法官思维所要加工的对象（案件事实）、法官思维所掌握的理论生产资料（法的理念、原则、方法、经验等）同法官思维借以生产的历史 的这种最早区分，显然能得出一个结论：作为旁观者，你能理解演出所包含的真理，不过，你必须付出的代价是不参与演出。[28]也就是说，法官只有作为旁观者才拥有能 ...
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到人格利益的肯认，从人格利益到规范意义的建构，成为基因权概念生成的解释学脉络。 但是，这种理解似乎属于超越法律的法的续造，不过，此种法的续造虽然在法律之外(超越法律的规整)，但仍在法秩序之内(其仍须坚守有整体法秩序及其根本的法律原则所划定的界限)。[11]287基因 ...
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国际经济竞争与合作中实现南南联合以变法图强，从而捍卫本国正当的经济权益，促进国际经济法制的公平构建、完善及实践，不断提高国际经济法治水平，以促进全球经济 上的优势，专门针对国际贸易和经济开发方面的问题，逐步制定和推行比较公平合理的新原则、新规范，从而逐步改变国际经济旧秩序，建立国际经济新秩序。为了实现 ...
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