、个性解放、广泛民主，的确是以个人主义为出发点。但是他们能够尊重他人自由与社会道德，只是社会义务感、社会责任心相对淡薄。简而言之，至少做到“利己而不损人”。 法律的实施本身就是一个惩恶扬善的过程，不但有助于人们法律意识的形成，还有助于人们道德素质的培养。⑷ 所以，笔者认为，解决矿难问题，根本的是要把以 ...
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中引入法律伦理，使环境伦理和法律伦理的价值得以同一，使保护环境既成为道德义务又成为法律要求，从而解决了环境法的实现性问题。由此可见，应当对环境法中 穷尽伦理学的所有领域，一些对环境法能产生重要影响的伦理领域，如个体的环境道德心理、传统的宗教伦理、中西方传统环境伦理思想及其比较，笔者由于学识有限和篇幅 ...
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人和人之间是“狼和狼之间的关系”，因此霍布斯认为理性的社会应该是道德的君主国。 拉丁文Civilis Societas的含义在公元1 世纪便由西塞罗提了出来 、实质正义：平等、歧视与形式正义 公共利益要有一个判断标准，不同时代的道德也各有千秋，法律作为实现公共利益的工具，就要回答公共利益是什么。更准确 ...
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遵循公平原则”、“诚实信用原则”、“尊重社会公德”等条文一样，虽然都属于法律化了的道德条款，是一种法定义务，但并不是具体的民事行为，因而单独提起诉讼就 的合法权益，有利于保护妇女、儿童和老人的合法权益，更有利于树立新的社会道德风尚，强化人们的法制观念和自觉遵守法律的意识，使社会主义婚姻家庭制度日臻完善 ...
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是无法导致社会有效运转的，伦理从未离开过民法。民法里的规则实际上也都对经济人进行道德上的评判，如对主观过错的惩戒，对合同的倾向性解释，对诚实信用原则的倡导等 完《国富论》以后，发现抽象的冷冰冰的经济人并不能使社会良性运转，因而另撰《道德情操论》来弥补其不足，但我们往往忽初了后者。他认为，经济人同时应是 ...
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。 二、诚信原则的道德性特点与法律化理由之研究 （一）诚信原则是法律化的道德原则，具有道德性。 有关诚信原则的道德性我们可以从以下两方面来认识。 1 ]都表明，在中国古代儒家的信用观大都指言而有信，忠诚老实这样一些具有深刻道德意义的个人品质。 既然诚信原则具有道德性的特点，那么将这种道德性的要求法律化 ...
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权力获得人民定期确认的程序手段，同时，“选举是任何法律和公共政策取得合法性和道德约束力的先决条件和程序”，“法律和公共政策唯有是人民授权的权威的产品，才能 价值”〔36〕（119页）。前述宪政的十项准则，构成了宪政的内在道德，解决了宪政自身的合法性问题。合法性还有另一方面的含义，即“政府正式赋予权威性 ...
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功能而导向人治；任何一部宪法都建立在某种哲学基础之上，等。而基于政治、道德、意识形态及法律方面的观念却常常轻易地使宪法变得面目全非。因此，保持独立性与 消解了宪法的法律性，从而使宪法的效力及宪法的功能受到损害。笔者并不反对将道德规则引入宪法。正如有学者主张的，由于法律本身具有不确定性，而法律的适用是个 ...
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。腐败在中国已经成为使百姓痛心、使执政党疾首的公害，于是人们对法律、道德和制度开始怀疑，着手调查，想发现并纠正某个错误，或者弥补某种缺陷。对腐败 的根本原因在于：权力所有者退隐，对权力的使用者缺乏控制力；整个制度建立在虚幻的道德假定之上，没有正视人性追求财产的特点，从而在权力的分配上过于集中，缺少制衡 ...
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权力获得人民定期确认的程序手段，同时，“选举是任何法律和公共政策取得合法性和道德约束力的先决条件和程序”，“法律和公共政策唯有是人民授权的权威的产品，才能 价值”〔36〕（119页）。前述宪政的十项准则，构成了宪政的内在道德，解决了宪政自身的合法性问题。合法性还有另一方面的含义，即“政府正式赋予权威性 ...
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