高于法律的话语空间寻求其学科的合法性根据,在大学的法理学教科书和研究者们的法理学论文中大量充斥着流行的政治语言,学者们以寻章摘句方式引证马列、领导人的讲话为论述 各人的法学著述,在此基础上进行思想史和学术史的分梳,澄清并复现中国法律思想之流变传承的心灵史轨迹,建立一个中国法律思想的系谱,继而形成汉语版 ...
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把那些没有我们所列关键字的文献排除我们的研究范围,同时也使得在西方法律思想史类的著述中关于法律社会学部分的研究也排除在我们研究的视野。我们还应该明确的是 研究出现的时间比较晚,但发展比较快,尤其是在2000年之后,用发展迅猛表达中国法律社会学作品的产生也不为过。其发展历程具体表现在如下几个方面:其一, ...
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把那些没有我们所列关键字的文献排除我们的研究范围,同时也使得在西方法律思想史类的著述中关于法律社会学部分的研究也排除在我们研究的视野。我们还应该明确的是 研究出现的时间比较晚,但发展比较快,尤其是在2000年之后,用发展迅猛表达中国法律社会学作品的产生也不为过。其发展历程具体表现在如下几个方面:其一, ...
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法的现代性》,载《学习与探索》2006年第 6期。[6]参见邓正来:《中国法律哲学当下基本使命的前提性分析》,载《法学研究》2006年第 5期。[7 》,载《思想战线》2006年第 3期。[9]参见徐爱国:《政体与法治:一个思想史的检讨》,载《法学研究》2006年第 2期。[10]参见胡玉鸿:《 法律 ...
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高于法律的话语空间寻求其学科的合法性根据,在大学的法理学教科书和研究者们的法理学论文中大量充斥着流行的政治语言,学者们以寻章摘句方式引证马列、领导人的讲话为论述 各人的法学著述,在此基础上进行思想史和学术史的分梳,澄清并复现中国法律思想之流变传承的心灵史轨迹,建立一个中国法律思想的系谱,继而形成汉语版 ...
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文化通盘、深入的悟解,所以1958年毕业后考进了台大政治研究所,主修中国和西方的政治思想史。入学不久便经萨老师的介绍认识了文学院的许多老师,听了不少历史系 这么做,多少是为了一雪当时的羞惭,然而也可以算是对 Cohen多年前劝我将中国法律文化播扬于世的一点小小的回应吧。 (七)教学、研究 自美回台之初 ...
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文化通盘、深入的悟解,所以1958年毕业后考进了台大政治研究所,主修中国和西方的政治思想史。入学不久便经萨老师的介绍认识了文学院的许多老师,听了不少历史系 这么做,多少是为了一雪当时的羞惭,然而也可以算是对 Cohen多年前劝我将中国法律文化播扬于世的一点小小的回应吧。 (七)教学、研究 自美回台之初 ...
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的内在道德价值的宗教或哲学传统的社会中,倾斜将更经常发生。[33]而中国正是这种社会。权利可以制约利益,权利不是以功利或社会效果为基础, 印书馆1985年版,第132页。 [16] 张宏生、谷春德主编:《西方法律思想史》,北京大学出版社1990年版,第349-350页。 [17] 《马克思恩格斯全集》 ...
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【论文提要】 法官在审判实践的职业活动中处理案件所体现出来的思维特点,和它区别于普通人和其他职业的要求,称之为法官思维方式。在涉及法院审判主体 123页,中央财经大学法律系编,知识产权出版社,2000年8月第一版。 [3] 《中国法律思想史》第1-2页,赵元信主编,上海教育出版社,2002年3月第一版 ...
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Cass Sunstein)等人的当下理论,远远不是那么“主要”、“主流”、“影响巨大”,除了思想史的介绍之外,人们几乎不易发现法学文本再去提到甚至讨论庞德的理论。 实际问题,其所产生的对西方法学理论的某种需求如何可以增加。当在中国法律实践中发觉了真正的问题,并且由此展开中国式的法学探讨,西方法学理论 ...
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