可以从假设行为与结果的因果关联存在出发来证成我们的结论;从行为到结果之间我们虽然找不到必然性的联系(因为行为受主观意志控制),但是从已经发生的行为到 ,我们不能在法律论证中混淆因果关系和逻辑关系。事实上学界对于这个问题一直以来多有混淆,如台湾学者王泽鉴关于责任成立的因果关系和责任范围的因果关系之区分。 ...
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的支配,比如身体法益。在德国刑法学界,普遍认为被害人同意他人伤害自己的身体提出了最困难的问题,一直是刑法理论考察的重点; [③]在日本刑法学界, 在历来的讨论 上更合理,也并不意味着就一定能够成为普遍适用的标准;除非在法律规定上找不到任何启示,这时候才可以根据个人的理论立场来阐释支持的观点。否则,刑法 ...
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付出成本。但其它许多非财产权利也必然要付出成本。在现实世界中,几乎找不到不需要付出成本的权利。例如,为了保护一项财产权利,比如商品交易,或 之间的平衡点以及联结平衡点的曲线;q.司法腐败的博弈;r.人权的私有制与公有制,他人所有制与自己所有制;s.法官审判行为的平衡点。 (二)近年来,国内一些学者声称 ...
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要求成为领袖,其情形恰如英国显贵统治的时代一样。党的组织十分松散,而且直到1824年一直如此。近代化的发展首先出现在某些社区,甚至在1820年代以前就建立了党的机关。但是 从道德的角度说,伦理学乍看上去是在起一种非常有害的作用。让我们来看几个例子。各位几乎找不到这样的男人,当他移情别恋时,他不觉得需要 ...
//www.110.com/ziliao/article-61825.html -
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要求成为领袖,其情形恰如英国显贵统治的时代一样。党的组织十分松散,而且直到1824年一直如此。近代化的发展首先出现在某些社区,甚至在1820年代以前就建立了党的机关。但是 从道德的角度说,伦理学乍看上去是在起一种非常有害的作用。让我们来看几个例子。各位几乎找不到这样的男人,当他移情别恋时,他不觉得需要 ...
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的案件判决上,利益攸关的当事人感觉或许会更沉重一些。因果关系问题之所以一直得不到解决,本文认为主要有以下原因:1、因果关系本身是客观的,但是 (theHandformula)。汉德公式的基本含义是:如果被告预防损失的成本要低于给他人造成损失的成本,此时被告就有义务采取预防措施;如果没有采取预防措施导致 ...
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,而不由自己的法律保护。在这样的意识形态中,“人”这一法律概念 是找不到的。 将那些不属于自己人民的外人甚至是敌人也当作“人”,只是因为他是自然人类中 下去。在他保持其劳动力所需要的范围内,他可以参与一些法律往来, 甚至可以与他人发生日常的法律关系。但是,官员、战士、企业家、监护人、家长权的持有 人、 ...
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,除了特定动产,其公示只能依赖最简单的占有,否则成本即可能过高。因此在找不到适当的替代公示方法以前,只好限制其种类。不动产则因为种类有限而价值较高, 的情形),明文限制其处分权,应该会大大降低对民法体系的冲击。台湾在这方面,一直没有作比较精致的处理,多少影响了制度功能的发挥。在引进英美信托的同时,也 ...
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非亲属之间的财产侵犯……,等等。简言之,“亲疏有别,尊卑有别。”这种原则,过去我们一直以为是中国传统法的最大特色,是封建宗法主义原则,是中国传统法律伦理 任何关于“尊卑有别、亲疏有别”的文字规定,“亲亲尊尊”原则的痕迹从文字上是找不到了。类似于本文第一部分列举的西方近现代法和中国古代法中共有的种种关于 ...
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受教育者享有平等接受教育的权利和选择教育方式的自由为根本出发点和任务,任何人限制、剥夺他人平等、自由接受教育的行为,均构成对法定义务的违反”。[21]如此解释《批复》中“ 会变成听话的奴隶了呢?可是,我好像又离不开他。生计有困难了,找不到工作了,我都要找他出手。”在自立和依赖之间徘徊,这就是现代西方人 ...
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