法律规定进行分割。 编者按：若口头协议没有证据证明，则视为没有口头协议！ 十四、彩礼能不能要回来? 彩礼，有的地方称为聘礼、纳彩，是中国几千年来的一种婚嫁风俗。男方要娶他家女子为妻时，应当向女方家下聘礼或彩礼。彩礼的数额一般不在少数。但不少农村家庭夫妻离婚时存在一个突出的问题：送出去的彩礼还能不能要 ...
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对其贷款用途和使用情况监督不力。有的借款人将贷款挪作它用，借款用途和实际用途不一致，如借款合同约定的借款用途为流动资金贷款，但借款人却用来建房、婚嫁等消费方面；甚至有的个别农户在贷款后直接用于挥霍或赌博等违法活动，致使许多贷款难以收回；有的借款人借款后，到外地经商或打工，不知去向，金融部门对此情况 ...
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其主张往往得不到法院的支持，导致的结果是不公正的家庭财产分割。 2、土地承包权等财产权利问题。农村妇女中离婚丧偶是弱势群体，土地权益更容易受到侵害，她们在婚嫁之时在夫家所在地分到了承包地，可是在离婚后，如其将户口迁回娘家，夫家所在地即收回土地或被原夫强行霸占，而娘家所在地也拒绝给予其承包土地。此外， ...
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承包，以户为单位作为承包经营户，就按当时该户所有人口按总面积的人均面积划给该户，并有国家政策规定承包三十年不变，在承包期内承包户人口生不补死不退，婚嫁不补不退。2003年颁布实施的《中国农村土地承包法》的第二十条也有规定：耕地的承包期为30年。草地的承包期为30年至50年。林地的承包期为30年至70 ...
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则例》规定各地保甲组织建立循环簿，按年更换。嘉庆年间曾通行叶佩荪拟定的循环簿使用办法：循环之法，该县初次于当堂，将环册发给，谕各里甲长，此后各户如有迁移、生故、婚嫁增减等项，随时令牌长告知甲长，公同于牌册内某项之旁添注涂改，下书甲长花押，定期于每年三、六、九、腊四季月之朔日，专令里长各携已添改之环 ...
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财等。众所周知，在中国百姓眼里，彩礼是吉祥物，很多地方尤其是农村，常把订婚视为结婚的前置程序，而订婚最重要的内容之一就是送彩礼。虽然社会发展让各种婚嫁的繁文缛节精简了很多，但订婚时女方父母收受彩礼在广大农村却被大多数人认为天经地义。彩礼作为一种独特的社会现象，存活于乡土社会中，有着深刻的社会文化根源 ...
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有许多因无法结婚涉及退回彩礼的法律纠纷。 彩礼，有的地方也称为聘礼、纳彩等，通常是男方在结婚前以缔结婚姻为目的而向女方赠送的钱物，是我国自古以来的一种婚嫁习俗。按照这种风俗，男方要娶他家女子为妻时，应当向女方家下聘礼或或彩礼。彩礼的多少，随当地情况、当事人的经济状况等方面因素而定，按照民间习俗给付 ...
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，承包经营的原则是承包合同三十年不变、增人不增田、减人不减地。尽管在土地承包经营发包时尽可能做到大致公平，但在三十年的承包经营过程中，因婚嫁生死等各种原因使每个农户人数发生巨大变化，村与村之间、组与组之间人均耕地数可能有很大悬殊，而安置补助费是根据被征用的耕地面积和人均耕地面积确定，导致安置补助费 ...
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财等。众所周知，在中国百姓眼里，彩礼是吉祥物，很多地方尤其是农村，常把订婚视为结婚的前置程序，而订婚最重要的内容之一就是送彩礼。虽然社会发展让各种婚嫁的繁文缛节精简了很多，但订婚时女方父母收受彩礼在广大农村却被大多数人认为天经地义。彩礼作为一种独特的社会现象，存活于乡土社会中，有着深刻的社会文化根源 ...
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（一）人人有权享有国籍。 （二）任何人的国籍不得任意剥夺，亦不得否认其改变国籍的权利。 第十六条 （一）成年男女，不受种族、国籍或宗教的任何限制，有权婚嫁和成立家庭。他们在婚姻方面，在结婚期间和在解除婚约时，应有平等的权利。 （二）只有经男女双方的自由的和完全的同意，才能缔婚。 （三）家庭是天然的和 ...
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