,要按照体现人民意志和利益的法律和制度来治理国家。我们所主张的德治,是中国社会先进文化建设的范畴,是社会主义精神文明建设,包括先进的思想文化、道德观念 的作用。法治,作为奠定于现代商品经济和民主政治基础之上的理想治国方略,其要义不只在于完善的法律制度及其严格的执行和遵守,更在于法律及其运作过程中所内含 ...
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文化统一体(以天下为核心理念)转变为独立的现代民族国家(以政治主权为主要特征),而且还为今天中国的富强打下来坚实的思想基础。没有这一理念的 项目是实证法(复杂的法律体系);另一方面,则通过沟通(communications)与周围的环境(由其他系统组成)进行意义连接,从而实现系统间的彼此协调和耦合和 ...
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方针。现在人们显然已经普遍意识到法治的意义并力图使它在社会生活中占有一席之地。全民普法运动、两手抓的思想、依法治国的战略方针……法治理念始终与经济体制改革 予以彻底清除。?在现代法治社会,随着社会规范的日趋完善和复杂,公民、法人和其他组织仅仅依靠自己的知识和能力已经难以应付越来越多的法律问题了,他们 ...
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是同一个目的――为封建礼教服务,为旧等级制度和宗法制度服务,这很明显是不同于现代意义上的“诚信”的。现代文明意义上的“诚信”为“诚实、信用”,其区别于传统 法律正义区分开来对待,这些理论才是近现代西方法律思想发展的渊源。以英国法为例,它起初主要是“王国的普通习惯”(普通法或判例法),由于这种“普通习惯 ...
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的无知,而建立了基于理性能力和知识的理性有限性和理性自知之明。因而不能依托宗教的无知和狂信来建构理性的法律信仰。 现代法律的高度复杂性决定了这样一个事实: 法治国家的理想彼岸。依法治国只能涵盖亚氏定义中的第一重意义,并不能保证所依之法是本身指定得良好的法律。把依法治国等同于法治国家,容易导致对法律的 ...
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的核心原则:国家之爱 从道德层面来讲,特别是道德的终极角度来看,爱是一切道德的总根源。孔子的思想代表了中国儒家传统的仁爱观,《论语》中说,仁者,己 信念,在遵守法律、依法纳税等具体的法律行为当中,他就会以各种方式去尽力地表达他对国家、对人民的忠诚和爱护。 在我国传统的思想品德教育当中,爱祖国、爱人民、 ...
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对象上有取向性,即指引人们从一定的视角去观察问题,按照一定的格局去思维和推理。{4}(P229)我国学者在近来的法律文化研究中大致选取了法理学或法哲学 的基本价值指向,就是要培养公民信任法律,尊重法律的思想意识,确立法律至上的现代法治观念。这是人的现代化的主题和应有之义,{6}(P68)所以社会主体 ...
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制约国家权力的社会要弱小的多。从法治产生和发展的历程来看,现代意义上的法治是在以市民社会为基础的西方文化土壤上生长起来的法律体系,政治国家与市民社会的分离 也产生了惧法、无讼、厌讼的思想观念。 传统法律文化的影响不仅是自接产生了封建法律制度,而且形成了千百年来民众的法律意识,甚至影响到人们的心理构成。 ...
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在治国方略上,和法(刑)相比,礼毫无疑问占据了优先和主导位置。如孔子的名言道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻 审理衙门的级别成正比关系,相应地前述规律又获得了另外一种表现形式:司法衙门的级别越高,依法断案的特征越明显。 在现代西方法律观念中,非常强调有法必依,即法律规则在司法实践 ...
//www.110.com/ziliao/article-133930.html -
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在治国方略上,和法(刑)相比,礼毫无疑问占据了优先和主导位置。如孔子的名言道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻 审理衙门的级别成正比关系,相应地前述规律又获得了另外一种表现形式:司法衙门的级别越高,依法断案的特征越明显。 在现代西方法律观念中,非常强调有法必依,即法律规则在司法实践 ...
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