是贵族中的第一贵族，享有的只是领主的最高特权，并不具有一个国家的排他性的绝对主权意义上的统治权力。到了现代政治的中晚期之后，随着民主政治（代议制）的成长 （为民主共和制所取代），或者成为一个符号（君主立宪制或虚君共和制），所谓的人民主权堂皇登场。但是，早期现代的君主制却是一个重要的制度，而且是一种属于 ...
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，这两种不同的形态产生出宪法的具体框架，即肯定性自由构建起人民主权，基本人权，权利的神圣与平等，否定性自由构建起权力制约，依法 薇薇，盐城师范学院在读。 【参考文献】 [1] 马克思恩格斯全集；第42卷 北京人民出版社 1979。 [2]《现代宪法的逻辑基础》主编莫纪宏 法律出版社 2002 第106 ...
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，这两种不同的形态产生出宪法的具体框架，即肯定性自由构建起人民主权，基本人权，权利的神圣与平等，否定性自由构建起权力制约，依法 薇薇，盐城师范学院在读。 【参考文献】 [1] 马克思恩格斯全集；第42卷 北京人民出版社 1979。 [2]《现代宪法的逻辑基础》主编莫纪宏 法律出版社 2002 第106 ...
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（二）将宪法作为治政法有利于民主与民治 在法学和政治学中，民主、人民主权等字眼随处可见。民主涵义丰富，如有国体意义上的民主、政体意义上 理论 [M]．北京：社会科学文献出版社，1999. [38]许崇德宪法 [M]．北京：中国人民大学出版社，2004. [39] [美]斯蒂芬埃尔金，等．新宪政论为美好 ...
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（二）将宪法作为治政法有利于民主与民治 在法学和政治学中，民主、人民主权等字眼随处可见。民主涵义丰富，如有国体意义上的民主、政体意义上 ]．北京：中国政法大学出版社，2000. {33}毛泽东文集：第6卷[M]．北京：人民出版社，1999. {34}[美]罗伯特A达尔．现代政治分析[M]．王沪宁．上海 ...
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教育出版社，2003）中尹宣先生将此时的State译为邦，非常准确；直到1787年《美国宪法》在人民主权基础上建立联邦政府，各邦才放弃作为国家的主权 。而且，一旦使用武力，就免不了同室操戈，血流成河，动乱四起，生灵涂炭，最后，是训练人民去为野心效劳。因此，我们必须采取国家对个人立法的方式，这是邦联议会 ...
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重要的新理论是区分对外自决权（external self-determination）和对内自决权（internal self-determination），前者指反殖民主义，后者指各族人民选择和改变自己的政治经济文化制度的权利。1975年欧洲安全与合作会议通过的宣言，进一步明确对内自决权就是指尊重 ...
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25]它们包括一切人在政治上生来自由平等的原始自然状态、政府的契约起源、人民主权以及对专制政府进行革命的权利。天赋人权是西方从希腊开始的自然法传统 种宪政制度。斯托里大法官断言：“一个自由政府的基本准则似乎应当是，要求人民把人身自由权和私有财产权视为神圣不可侵犯的权利。”[37]美国联邦宪法的确是一部 ...
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出版社，2003）中尹宣先生将此时的State译为“邦”，非常准确；直到1787年《美国宪法》在人民主权基础上建立联邦政府，各邦才放弃作为“国家”的主权 。而且，一旦使用武力，就免不了同室操戈，血流成河，动乱四起，生灵涂炭，最后，是训练人民去为野心效劳。因此，我们必须采取国家对个人立法的方式，这是邦联 ...
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9月28日生效的法兰西第五共和国宪法即法国现行宪法序言的再度肯定：“法国人民庄严宣告忠于1789年人权宣言所肯定的，以及为1946年宪法序言所确认并加以 目的就是保存“自由、财产、安全和反抗压迫”这些自然的和不可动摇的人权，并以人民主权、分权和法治基本原则来制约国家权力，从而奠定了近代宪法的思想基础。 ...
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