当事人之间的事情,法律就没话说了,那是民法中的意思自治,因此法律不加干预。但是要法律给出一个办法来解决这个问题的时候,那就要考虑社会成本了。 正是基于 我们今天已经分化成了三大块:一块是担保制度,担保制度产生于责任。大家去看日耳曼法和罗马法,今天所讲的担保制度中的许多内容都属于责任的范畴,这个跟我们 ...
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民法学和民事诉讼法学应运而生。需要指出,尽管我们今天习惯于运用自我学科的标准研究古代的民事实体法和民事诉讼法的问题,但是这个标准是后天性的人为产物,它只是 当民事实体权益受到侵害时,当事人请求国家予以司法救济的依据是什么?国家为什么要向公民承担给予司法救济的义务?公民请求司法救济的范围和方式是依据什么 ...
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怀着崇拜的心情听讲座,怀着崇拜的心情去求知;而对北大的同学来讲呢?你们大多数都是带着批判的思维来听讲座,通过讲座来求知。 今天我们讲座的主题是:立宪时代的 法和非常政治是没有关系的。市民法这个概念在一定意义上当然也可以和政治法并列,但是要注意,市民法这个概念在很大意义上对应的是自然法和神法。市民法这个 ...
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甲子,而这是120年,双甲子,这可能是一个重要的时刻。中共中央要用一个怎样的方式去纪念这个活动?如果说进行大规模的纪念的话,那这到底意味着什么?对于《 官方媒体不争论,民间在酒席桌上说的争论其实不算什么,没有产生什么广泛的影响。但是今天已经是特别不一样的时代了。网络出现了,潘多拉的盒子打开了,什么样的 ...
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看,如上建议好像暗示如下一个结论,中国法学教育改革的最后成果就是中国所有法学院都要实施案例教学法。这或许是由于本文基本不涉及中国其他方式的法学教育所导致的,虽然 再重新开始。但是,在这里,我们或许更应该担心这样一个问题,即到了另外一个极端后,我们能否再回到从前,如果我们不能回到从前,而仅仅以今天的名义 ...
//www.110.com/ziliao/article-365816.html -
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看,如上建议好像暗示如下一个结论,中国法学教育改革的最后成果就是中国所有法学院都要实施案例教学法。这或许是由于本文基本不涉及中国其他方式的法学教育所导致的,虽然 再重新开始。但是,在这里,我们或许更应该担心这样一个问题,即到了另外一个极端后,我们能否再回到从前,如果我们不能回到从前,而仅仅以今天的名义 ...
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药方:理性设计的法律可以改变人的收益结构,进而改变行为方式。譬如要防止偷盗,只需要重刑去刑;如果盗贼偷了东西不但不会得利,反而会受到重罚,当然也 真实情况汇报给最高领袖,而那时全国各地已经饿死了几千万人。 今天当然不会再发生大饥荒,但是自上而下的治理模式及其产生的问题却和大跃进时期如出一辙。这种模式的 ...
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,不看事实、只认死理。虽然威权社会遍地都是不明真相的群众,但是在资讯发达的今天,要弄清历史和现实真相并非难事。然而,许多人却没有意愿和勇气探索 的,缺乏民主历练的中国大众未必符合大规模民主的条件,但这并不意味着他们无能力去理智决定自己身边的那些人和事。中国改革的当务之急是让人民在其力所能及的民主实践中 ...
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显得是一个外来的灾祸。过去,这种伦理秩序是至高无上的,也是自身满足的。但是现在道德要问:这也是真正的伦理吗?这种意识要求存在的伦理秩序(包括法律) 学院法学院。何历宇,单位为浙江财经学院人文学院。 【注释】 [1]我们今天没有必要、也不可能去制造出一种全民信仰的宗教来支撑现代法治社会的形成,但现代法治 ...
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的组织和社会网络,通过党组织的渗透和社区群众(的雪亮眼睛)而明确事实真相。但是,今天的社会,尤其是流动极其频繁和交易关系极其繁杂的城镇中,已经不具备这样的 相当部分。而后是庭审中的身份核对,以及申诉、答辩和关于证据的辩论程序,也要占去庭审笔录的相当部分。(毋庸说,也占用相当人员和时间,在合议庭的场合下 ...
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