特留份范围外之财产,为遗嘱人得自由处分之部分,对此部分财产,遗嘱人可以根据个人意愿和情感好恶,或遗于其喜爱之特定人,或通过遗赠方式授予慈善公益事业,谋求 文字表达不同,但其基本含义并无二至。纵观各个时期的自然法理论,我们都可以看到贯穿其发展史的一条红线,这条红线就是正义(justice)。 伯尔曼有言 ...
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的或自足的个人的存在为预设的观点,而是一种以人的整个性质和特征都取决于他们存在于社会之中这样一个事实作为出发点的观点。我们唯有通过理解那些指向 个人行为是社会体制结构发生变化的内在根据;(5)外部因素或社会体制结构本身对个人行为只能发生有限的影响而不是根本的决定因素。可见,根据方法论个人主义,是个人和 ...
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). [169] Bruce Murphy, Fortas: The Rise and Ruin of a Supreme Court Justice, W. Morrow, 1988. 方特斯与总统私交过于密切,以及他个人的一些经济问题,也受到质疑。 [170] 有关伯克任命的斗争,参见The ...
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努力进行了分析;在中观维度上,新律师法对多元律师事务所组织形式特别是个人律师事务所形式的许可值得关注;而在宏观维度上,律师协会与司法行政机关在律师行业 的起点。应该说,基于我们国家商务律师发展的集中性和局限性,客户对于整个职业的控制问题并不突出。{5} 而改革开放以来一直在进行的脱钩改制这一纵向背景则 ...
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实际情况中却未必那么理直气壮。如果一定要给麦克尼尔这种略显悲观的理论倾向上纲上线的话,我们至少可以暂且称之为委托人虚无主义吧。 (四)相互性与权力 个别性交易法不仅对 。我的理解,所谓社会戒律,就是指广义上的法律。其次,杜尔克姆认为劳动分工的发展使公共良心减弱为个人的精神气质(这同样也是涂尔干的观点) ...
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系统的运作的作用。因此,通过法律,沟通理性可对治系统对生活世界的殖民化。在下面,我们较详细地说明这些观点。 哈贝马斯指出,传统法和现代法的其中 和社群主义﹙或共和主义﹚。 1] 在哈贝马斯眼中,自由主义强调的是个人的权利和自由,尤其是他所谓的私人自主。自由主义肯定私有产权和市场经济,亦即哈耶克所谓的 ...
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一位反联邦党人也正确地指出,国家面临的困难是是因为公共美德的丧失,我们是私人利益优先,而置任何其他利益于不顾。 [5]曾经作为古典共和主义之核心的对公共 宪法规则来解决问题。当规则对人产生某种正向约束时,个人的利益可能有助于公益,反之,如果规则设计对人的行为产生反向激励,就会为放纵私利提供机会。就这一 ...
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主席和检查员拥有他们主张之权力,他们也没有正确行使之: 1、只有检查员拥有罚款5镑之权,而在本案中,主席与检查员一起作出了该决定; 2、只有检查员 简史》,商务印书馆2006年8月第一版,第15页。 [2]奥尔特写道:法律可以让一个人成为自己案件的法官吗?我们可以用这个问题来验证任何法律制度的公正性 ...
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法律保障的可能路径。全书结构合理、层次分明、逻辑慎密、结论可信。 当然,我们也清楚地看到,该书并不试图急迫地对这一问题作出某种解释抑或结论,仅能以福利 积极的权利,它需要国家通过积极的作为方可保障个人的福利权得以实现。这种作为积极权利的福利权,一方面,要求政府积极的提供一定的医疗保障、住房、福利津贴等 ...
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过任何怀疑吗?(这是后5戒,前5戒都是关于信仰崇拜上帝的。基督教理论家曾不断用这些戒律来阐释超验正义。)现在让我们来讨论第二个问题:直接源于人类 倒退。所以,在专制向共和转轨之前就尽可能早、尽可能深入地倡导公民美德,有着特殊的意义。社会的呼声、制度的力量与个人的修炼结合起来,过度就可以避免不幸的曲折与 ...
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