或亲身经历而习得暴力的沟通方式；2．家庭暴力行为通过社会和家庭文化的代际传递实现。传统文化默许男人打女人，父母打子女。在这种文化影响下长大的男人允许自己 人似乎是家庭暴力关系中获益的一方，其实不尽然。大多数施暴人施暴，不是要把妻子打跑，而是希望能控制她。但是，通过施暴得到的结果，只能是越来越多的恐惧和 ...
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模仿或亲身经历而习得暴力的沟通方式；2.家庭暴力行为通过社会和家庭文化的代际传递实现。传统文化默许男人打女人，父母打子女。在这种文化影响下长大的男人允许自己 似乎是家庭暴力关系中获益的一方，其实不尽然。大多数施暴人施暴，不是要把妻子打跑，而是希望能控制她。但是，通过施暴得到的结果，只能是越来越多的恐惧 ...
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或亲身经历而习得暴力的沟通方式；2．家庭暴力行为通过社会和家庭文化的代际传递实现。传统文化默许男人打女人，父母打子女。在这种文化影响下长大的男人允许自己 人似乎是家庭暴力关系中获益的一方，其实不尽然。大多数施暴人施暴，不是要把妻子打跑，而是希望能控制她。但是，通过施暴得到的结果，只能是越来越多的恐惧和 ...
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习得暴力的沟通方式； 2、家庭暴力行为通过社会和家庭文化的代际传递实现： 1）传统文化默许男人打女人，父母打子女； 2）在这种文化影响下长大的男人允许自己打女人，父母允许自己打子女； 3）有这种文化的社会，接纳家庭暴力行为，在这样的家庭和社会中长大的子女，不知不觉接受了这种观念； 4）家庭暴力行为就 ...
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是致命性的。强奸未遂的前提是，男方想和女方发生性关系，也就是说，只有男人有想和女人发生性关系的想法，他才符合强奸未遂的主观要件，如果他连发生性关系的 口供时一定要说明白，你到底是因为什么动手打的人，如果你是因为小姐不同意发生性关系打她想继续发生性关系，那你肯定就是强奸未遂了，如果你是因为她看不起你、嫌 ...
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犯罪轨迹来看，我们发现，在父权制度下，无论是在正式与非正式的纠纷解决过程中，真正能够代表家庭的依然是男人。而女人参与的争吵、打架都被人们忽略为女人之间的 逻辑中展开与互动活动中完成的。基层社会是一个关系社会，打官司从广义上讲就是打关系，诉讼程序的启动导致诉讼双方对自己的初级关系和社会资源进行再动员。从 ...
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不能准确证明。法律不可能做出这样的规定：一个女人说某位男人的性骚扰让其痛不欲生，法官要那位可怜的男人拿出证据证明自己确实没有进行过性骚扰，否则将 既避免举证责任倒置这种矫枉过正的幼稚想法，又能解决受害者大多只能取得间接证据，难以打赢性骚扰官司的实际困难。是应对性骚扰案件取证难的最佳选择。 【作者简介】 ...
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之外的社会和婚姻之内的夫妻而言, 是两个完全不同的语境, 对于同样涉及性的行为, 在不同的语境中理所当然要作出不同的评价, 例如, 当一个男人脱光女人衣服殴打女人(未达到重伤程度) , 理应构成强制猥亵妇女罪, 但如果这个男人是这个女人的丈夫, 并且未在公开场合时, 丈夫 ...
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危害性为基础。丈夫强奸妻子，这种伤害性质到底是什么，有点不清楚。如果是她被打了，或是受到了威胁，这都是可以察觉的伤害，但这也都是通常的殴打 对于同样涉及性的行为，在不同的语境中理所当然要作出不同的评价，例如，当一个男人脱光女人衣服殴打女人(未达到重伤程度)，理应构成强制猥亵妇女罪，但如果这个男人是这个 ...
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还是一个更为年轻的女性，甚至就是一个孩子。她长期生活在王室，家庭关系和睦，不仅作为女人她无需操心政治，作为孩子她无需关注城邦，而且优越的家庭使她无法直接感受到 科斯让母亲裴奈罗珮回到自己的房间做自己的事情，因为讨论问题，那是男人的事情([古希腊]荷马:《奥德赛》，陈中梅译，北京燕山出版社2000年版， ...
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