只需要知道关于他人的一些外部事实,就可以获得展开共同行动的信心。问题不再是有没有某些个人品质因素作基础,以便个人(至少从原则上)据此调整同他人产生关系 ,他更加强调了法律的正当性基础在于其规范性而不是权力事实。他提出了一个可容忍程度标准:为了维护权威的稳定性和社会秩序的可持续性,依正常程序制定并得到 ...
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关键就是要论证西方法治国家有没有一套制度安排尽可能地弥补了沉默权制度的消极影响,而不只是去看哪些法律制度与沉默权的立法精神相一致。在我看来,对于沉默权 化、经济活动的货币化等因素而成了秘密社会,而秘密让人产生焦虑和不确定感,所以社会控制的重要权力机制就是掌握秘密,参见[德]西美尔:《社会学:关于社会化 ...
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替补与信托不同,前者不愿让前手成为一个单纯的二传手,而是要让他享有遗产的利益,同时又把他享有的利益设定为有期限的,以便后手能兼享遗产的利益。我认为马尔 说处在他的家父权下) 。卡斯托死后,他们应处在他指定的监护人的权力下。这一假定的前提是这5 个孩子至少多数在14 (男孩) - 12 岁(女孩) 以下 ...
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一关于人类平等的阐述,把更大部分的人类群体排除在外,不让他们进入。按照这一阐述,平等是只有极少数的人有能力做到的事,至少我们现在知道,平等有先决条件,且 他知道自己将是谁以及过去是什么。没有其他的行动模式可以让他这样并且知道自己过去是什么。因此,他能不能成为人取决于他能不能从事物的世界中解放出来,以及 ...
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但是这个规则是很荒唐的。大家想一想。如果我买一套房子没有进行登记,有可能是对方违约,也有可能是自然原因使合同履行不了。那怎么能说合同无效呢?这样,我连 。公权和私权这两种权利相比较谁是神圣的?从神权观念和君权观念看,当然公共权力是神圣的。但是从人文主义和启蒙思想的角度看,公共权力不是神圣的,恰恰相反, ...
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凭法学专家们纸上谈兵,而没有实际上的操作,我个人认为,这是十分不合适、不真实的,而我国的发展,不在司法上真正的独立,需要走的路还要有很长一段路程 化的。 其二,系技术独立而非政治独立,我国宪法和法律并未肯定司法机关在国家基本权力结构中的独立。因为我们国家结构形式上,实行人大监督下的一府两院制。司法机关 ...
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方便,我在后文均改称《法学阶梯》)开始分市民法和自然法,但他没有分市民法和万民法。我认为,这一说法是错误的。理由详解如下: 1.何勤华教授在《西方法学史 页)中,转引了盖尤斯的另一段话:监护人所关心的只是不让妇人的财产落入他人之手,是一种利己主义权力。学者李富成在《男人:放下你的鞭子》(原载:东方法眼 ...
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部分,并随意加以使用和处置,那么纵然有良好和公正的法律来规定他同一般臣民之间的产权范围,一个人的财产权还是没有保障的。[27]因此,公民宪法意义的 ,我们可以发现,造成我国房屋拆迁中老百姓财产权利的危机缘于政府行政权力的无限扩张。而这种权力不受限制的扩张性往往又都借用了公共利益的名义从而获得了合法性。 ...
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的一块,为了保证切蛋糕的人能够最公平地切蛋糕,一定要让他自己是最后一个拿蛋糕的人。他的最大利益就在于把每一块蛋糕都切得同样大,否则 》相近。 成文法国家有自己独特的法律传统。第一,成文法国家的立法机关享有排他的立法权。立法权是至高无上的权力。第二,法院严格执行立法机关制定的法律,自己没有创制规则的权力 ...
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和制度性的思考凝结为本书中的几篇文章,比如对权力问题的思考,有关于行政权和司法权的文章;包括权力的合法性不能回避的问题,即司法审查的问题,有关于行政诉讼 关注普遍意志怎么达成、怎么落实。他的这种深刻的思考,我有时候觉得,对宪法学没有什么直接的意义,但对他来讲这是必要的,因为他这么做,就是为了实现他的 ...
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