,我们不难发现“德育第一、智育第二”的教导,发现“有德有才是精品,有德无才是次品,有才无德是毒品,无德无才是废品”的格言;发现“德、智 中国政法大学出版社1997年版,第118页。 [39] 《徐公谳词——清代名吏徐士林判案手记》,齐鲁书社2001年版,第614、387、313、255、131页。 [ ...
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为它遮体,以此彻底磨灭他们的基本耻感,最终使一国之人变成将说谎和造假当作美德的小人。 二曰懦弱。专制的维系是建立在臣民的普遍恐惧基础上的, ,法官的腐败意味着社会的全面腐败。为了保证公正审判,司法机构必须被赋予独立地位;法官独立判案,凭自己的良知对法律负责,不受任何个人、社会或政治势力干预,除非经由 ...
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,也不一定掌握法律思维的真谛。 如果是基于某种利益而编造某个命题,那就是学术造假甚或故意欺诈。然而,法律人的思维绝不是个别学者的创造,而是古往今来职业法律人 ,中国政法大学出版社1998年版,页99100。 [79]参见(美)罗纳德德沃金:我们的法官必须成为哲学家吗?他们能成为哲学家吗?,傅蔚冈、周卓 ...
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知识当然,法官的专业知识与操作技术不能仅靠日常活动习得,但法官判案需要的并不仅仅是某些十分专业化的法律知识和技术,就能力而论,他首先需要一个公正的判断力 。看看这些标题,多么令人怵目惊心:司法官创收致死人命、检察官乖僻造假劫财、越权办案,横行霸道的法官、中州惊天大血案、检察长撞死人找人替罪、醉法官溺死 ...
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识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》引子:判案初始,年轻法官经常会被扑朔迷离的真相折磨得心烦意乱。几年之后,他逐渐学会坦然接受这样 ;其二,酌定缺乏事后审查的可能性,仍然存在裁判合法性的质疑;其三,鼓励专家意见造假,毕竟当下中国的专家意见市场参差不齐、鱼龙混杂。方案三的以基准行为为理据的 ...
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庐山真面目,只缘身在此山中。 苏轼《题西林壁》 引子: 判案初始,年轻法官经常会被扑朔迷离的真相折磨得心烦意乱。几年之后,他逐渐学会坦然接受这样 ;其二,酌定缺乏事后审查的可能性,仍然存在裁判合法性的质疑;其三,鼓励专家意见造假,毕竟当下中国的专家意见市场参差不齐、鱼龙混杂。 方案三的以基准行为为理据 ...
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空话者却左右逢源、如鱼得水,那么这样的社会必然充斥着假冒伪劣。如果体制在公开鼓励说谎、造假,试问这样的社会怎么可能培养诚信? 在一个没有言论自由的国家,不可能有真相, 审判并公正无偏地适用法律?既然法官也有私心、恐惧和七情六欲,如果他和自己面前的案件之间存在任何利益瓜葛,那么他就不可能依法判案。在这种 ...
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