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大的政治共同体的一部分,人才可从共同体中获得存在感,这个存在感当然与卢梭所珍爱的自由相关。而让渡的目的不是霍布斯认为的那样,将自然权利托付给主权者 的不可能是同质化的人。 人的造型与构成,最不可化约的所在就是男人 / 女人。如果政治还是在基于统治 / 被统治的关系模式中得到理解,那么统治权的正当性一旦 ...
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体现在他能够实现自己欲望的智慧,或者说审慎上。最终,年轻人利用了老人的愚蠢和女人的愚蠢,实现了自己的欲望。 不过,愚蠢有它自己的理性。所谓愚蠢,在马 行会堵死天堂之路,真正伟大的人也应该义无反顾地下地狱。要么逃避恶要么像个男人一样面对她,此外没有别的选择。 因此,《曼陀罗花》中的政治行动,如果说是一次 ...
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在他能够实现自己欲望的智慧,或者说审慎上。最终,年轻人利用了老人的愚蠢和女人的愚蠢,实现了自己的欲望。 不过,愚蠢有它自己的理性。所谓愚蠢,在马 行会堵死天堂之路,真正伟大的人也应该义无反顾地下地狱。要么逃避恶要么像个男人一样面对她,此外没有别的选择。 因此,《 曼陀罗花》 中的政治行动,如果说是一次 ...
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多样性公约》规定,认识到文化多样性是人类的共同遗产,应当为了全人类的利益对其加以珍爱和维护[15]。 2.遵守基本人权。文化多样性与国际人权保护密切相关。《保护和 印度教的规定:男人死后,他的遗孀不允许再结婚,并且遗孀要剃光自己的头发,凄惨而无望地度过余生。这样的生活前景往往会使一个守寡的女人绝望而 ...
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