惩罚的收益，那么，作为对价，国家就应该保证私人受到的侵害能够百分之百地受到追究，（故意）加害人应该受到百分之百的惩罚。如果国家做不到这一点，就 ，总是具有一定选择性和抽象性的，没有什么概念能够完全再现具有无限复杂性的全部具体现实。这样，选择概念工具时，过于概括则牺牲了事物的具体特征；过于顾及特殊性又将 ...
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惩罚的收益，那么，作为对价，国家就应该保证私人受到的侵害能够百分之百地受到追究，（故意）加害人应该受到百分之百的惩罚。如果国家做不到这一点，就 ，总是具有一定选择性和抽象性的，没有什么概念能够完全再现具有无限复杂性的全部具体现实。这样，选择概念工具时，过于概括则牺牲了事物的具体特征；过于顾及特殊性又将 ...
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受到《刑法》或《治安管理条例》的惩罚，至于如何“爱护”公共财产、什么是“社会公德”都是在法律上很难定义的概念，（譬如随地吐痰是否也应被 还是“非公有制经济”、“公有财产”还是“合法的私有财产”，都应该受到国家一视同仁的对待。区别对待不仅没有必要，而且也违反了平等和公正原则。 2. 许多政策规定在法律上 ...
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受到《刑法》或《治安管理条例》的惩罚，至于如何“爱护”公共财产、什么是“社会公德”都是在法律上很难定义的概念，（譬如随地吐痰是否也应被 还是“非公有制经济”、“公有财产”还是“合法的私有财产”，都应该受到国家一视同仁的对待。区别对待不仅没有必要，而且也违反了平等和公正原则。 2.许多政策规定在法律上是 ...
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在解决这个问题的过程中不需要遵守什么宪法限制。因此，在自己在生活上的不幸遭遇之外，流浪者还面临着法律的严厉惩罚和执法权力受到滥用的风险。 2003年发生的 基本上沿用了英王国的济贫法，因而带有1601年济贫法的主要特征，主要包括具有某种国家监督的地方责任和控制，有劳动能力而拒绝劳动的人应该受到强制劳动 ...
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做了坏事的人受到相应的惩罚，这在道德上是恰当的。一个刑事罪犯在犯罪后就应当给予惩罚，刑罚的轻重取决于他犯罪行为的邪恶程度。”[v] 那什么是功利主义的 而这些社会道德原则并没有把威慑或者未来效果作为惩罚制度的首要原则。这样看来，罗尔斯断言报应主义者忽视了对制度层面惩罚的证明问题，是有问题的。 其次，罗 ...
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是犯罪本质。因为应受刑罚惩罚性和刑事违法性是密切相联系的，具备了刑事违法性的行为当然是应该受到刑罚惩罚的，反之亦然。因此，我们主张犯罪的三特征都是犯罪的本质。 一的存在。既然是事物的固有性质，它当然是指事物本身是什么，而不是事物为什么是其所是。这样，作为与事物自身同一的本质当然回答的或者说解决的是事物 ...
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了将人作为目的予以尊重的必要性，从而陷入了只要目的正当可以不择手段的泥坑。正是如此，其难免遭到强调人应该作为目的得到尊重的报应论的抨击。康德之所以将功利论 作用，居民必须对惩戒措施有所了解。 刑罚的一般预防作用以公民知道什么是犯罪以及其应受什么样的刑罚的惩罚为前提，因为就威吓而言，不知法便不可能畏罚， ...
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了将人作为目的予以尊重的必要性，从而陷入了只要目的正当可以不择手段的泥坑。正是如此，其难免遭到强调人应该作为目的得到尊重的报应论的抨击。康德之所以将功利论 作用，居民必须对惩戒措施有所了解。”刑罚的一般预防作用以公民知道什么是犯罪以及其应受什么样的刑罚的惩罚为前提，因为就威吓而言，不知法便不可能畏罚， ...
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异化，监狱行刑的目的只能以人为目的而不能以人为手段，而惩罚犯罪人作为监狱行刑的手段违背了人只能为目的而不能成为目的的手段的基本原理，容易造成监狱行 目标的统一性 帕克指出：关于具体的犯罪应当受到如何处理，实施教育理念的作用不在于决定刑罚是否正当，也仅在于决定那类型的行为应该被认定为犯罪。一项惩罚的决定 ...
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