司法权是独立的。这从他强调社会对法官的控制的思想中可以看出。[24]如果说由于柏拉图的人治思想妨碍他明确提出司法独立的话,那末,亚里士多德就是明确提出 为恶的主体只从事护权行为而不至于侵权,必须建构理性的制度以规制它。由此而产生了一系列永恒的法律话题:法律与正义的关系、法律如何保障权利、什么样的政府才 ...
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讨论了三部戏剧中的法律问题,诸如国家法与习俗法的冲突,中国古代法文化中对法官的超人预设与其常人品格之间的冲突,同时分析了追求正义中的英雄型选择和常人 涅的呼吁意味着地方性习俗在面临强大的普适性的法律予以摧毁的困境中的最后反抗。 当然,这种看法并不排除法学家们将此作为自然法思想的早期代表,因为自然法概念 ...
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种主观愿望,越是期待通过提高理性能力以求达致政治团结,法律体系中的冲突与对峙越发凸显。 (三)自由权与社会权 当代法律思想中,自由权以及同自由相连的对 [14]参见杨效斯:《家哲学西方人的盲点》,商务印书馆2010年版。 [15]如希腊神话中的俄狄浦斯故事中所包含的弑父情结,成为西方现代自由精神对抗 ...
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一种主观愿望,越是期待通过提高理性能力以求达致政治团结,法律体系中的冲突与对峙越发凸显。 3.自由权与社会权 当代法律思想中,自由权以及同自由相连的 商务印书馆,2010年版。 [15] 如希腊神话中的俄狄浦斯故事中所包含的弑父情结,成为西方现代自由精神对抗家长专制的文化基础。 [16] [德]拉德布 ...
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义学[9]的。其中,从词源上判断,译为诠释学是符合原义的:诠释本是希腊语中的一个概念,指的是信息传递和解说。信息本身不具有规则性,是个大数现象, ,[40]它实质上也是一种类推解释。此外,在罗马共和国时期,罗马大法官也有权解释法律、补充法律,甚至根据公平、正义原则修改过时的法律。这也是对法律的伦理解释 ...
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法律下定义的方式,展现了其划分显现法律与隐在法律的思想:法律这个术语从其含义的较为宽泛的一面来看,它可以是指在这种政治组织社会中得以确立和公认的有关司法和 对隐在的法律作一番梳理,以期获得有益的结论。 (一)隐在的法律与法律漏洞 早在古希腊时代,法律漏洞问题就已为人所知晓,亚里士多德无疑可以视作是该当 ...
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(general),就像制定规矩和尺度的公意一样。正是这种行为,即是我所谓的法。{27} 这里所谓的法并非一般层面的法律,与孟德斯鸠一样,卢梭同样 应当考察的是卢梭自身如何理解上帝及其与政治秩序的关系,即卢梭思想中的神学政治论要素,这与他对意志的理解密切相关。对此,可参见John T. Scott, ...
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一条款,将当事人特别约定置于与来源于公权力的法律同等的地位,即赋予当事人的约定以强制力,是对私法自治原则的直接确认。[[14]] 这种思想,通过无数渠道贯穿于 因意思表示而发生一定私法效果的法律事实。[[21]] 从人的意思到人的行为,再从人的行为到民法中的法律行为。可见,法律行为以意思表示为要素, ...
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一条款,将当事人特别约定置于与来源于公权力的法律同等的地位,即赋予当事人的约定以强制力,是对私法自治原则的直接确认。[[14]] 这种思想,通过无数渠道贯穿于 因意思表示而发生一定私法效果的法律事实。[[21]] 从人的意思到人的行为,再从人的行为到民法中的法律行为。可见,法律行为以意思表示为要素, ...
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人,我们从未想过或从来就本不应去想他们也参与了初始陈述的炮制。[22]由此,当更近距离地认真祥查时,正是那些被这种以 拥有者利用(set)运转中的法律机构(legal machinery)的实际能力并不一致。”亦参见A.H?gerstr?m,《法律本质与道德的深度检视》(Inquiries into ...
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