儒家思想博大精深,源远流长,其理论贯穿了整个中国古代历史,并继续影响着我们的现代生活。儒家倡导“以德服人”的治国方略。孟子曰:“以力服人者, 个人人格的不独立,不利于民法的发展,不利于社会主义法治理念的形成。社会主义法治理念的形成对法治建设的意义十分重大。然而由于传统“仁政”思想的影响,使民众对个人 ...
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侵权责任,也就成为现代行政法治理念的一个构成要素。WTO规则中有一项重要的原则就是保障司法审查原则。要求在相关的贸易领域,任何影响利害关系人权益的政府行为 准许、容许等意思。法律上的许可,指一方允许另一方从事某项活动。比如民法上不动产相邻关系一方许可另一方从其宅基地上通行、专利法上专利权人许可他人使用 ...
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。但是,的确如自由经济理论所假设的那样,如果在没有外部压力影响下当事人自由自主交换和选择的结果,有什么理由去认为它是不公正的呢? 正是由于以上理由,自由竞争的 :梁慧星:从近代民法到现代民法,载于《中外法学》,1997年第2期,第24页。)这种转变在契约法上反映得尤为典型。当古代契约理论赖以存在的基础 ...
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。但是,的确如自由经济理论所假设的那样,如果在没有外部压力影响下当事人自由自主交换和选择的结果,有什么理由去认为它是不公正的呢?正是由于以上理由,自由竞争的 注:梁慧星:“从近代民法到现代民法”,载于《中外法学》,1997年第2期,第24页。)这种转变在契约法上反映得尤为典型。当古代契约理论赖以存在的 ...
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的征服历程,但它从未获得象德国民法典那样对二十世纪民法的实际影响力。20世纪以来,德国民法对世界民法的影响与日俱增,之所以被被越来越多的国家奉 美国法律史[M].北京:中国政法大学出版社,1997.23-34. [13]谢鸿飞.现代民法中的人[J].北大法律评论,3(2).北京:法律出版社,131. ...
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且颇具争议的难题。[19]如果一定要以现代西方民法的观念来衡量,诚如谢怀先生指出,即便在西方,连古代民法、中世纪民法等提法都不恰当,奴隶社会、封建社会都没有民法 见其梗概耳。[22]这些既存的固有制度不可否认也是民法的具体表现,而且其对后来改制和立法颇有影响。当然,由于它是农村熟人社会的产物,其内容的 ...
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。所有的材料编成人法、物法,两个都拎起来了,但是人们不知道人法下面有什么子目录。那么潘德克吞体系的把手比较低,它把这个东西拎起来使不错的, 关系、家内关系包括了主人与仆人的关系。纽约民法典草案里面有着个东西,古代民法与现代民法中介的民法,是传统的主体,调整这个家庭及仆人的关系。Family这个词,本来 ...
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立法的创新与改革,干扰法律的操作与适用,影响法律的深层认同和社会化效果,破坏法律的应然秩序与期待价值。从中国古代民法不发达的社会背景中探寻传统民法文化 的民法法典化做进一步的实际努力。 (二)对现代民法文化发展的思考 1、传统民法文化的无法根除性 就人的行为所组成的惯例和制度而言,世代相传的并不是特定 ...
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立法的创新与改革,干扰法律的操作与适用,影响法律的深层认同和社会化效果,破坏法律的应然秩序与期待价值。从中国古代民法不发达的社会背景中探寻传统民法文化 的《民法草案》也是在使我国的民法法典化做进一步的实际努力。 (二)对现代民法文化发展的思考 1、传统民法文化的无法根除性 就人的行为所组成的惯例和制度 ...
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立法的创新与改革,干扰法律的操作与适用,影响法律的深层认同和社会化效果,破坏法律的应然秩序与期待价值。从中国古代民法不发达的社会背景中探寻传统民法文化 的《民法草案》也是在使我国的民法法典化做进一步的实际努力。 (二)对现代民法文化发展的思考 1、传统民法文化的无法根除性 就人的行为所组成的惯例和制度 ...
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