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是一个孤立社会现象,法院文化建设也并非是一个单纯法律过程。本文以法官文学艺术为研究视角,从法院文化概念和内涵出发,通过分析法官文学艺术与法院文化之间统一 精神、道德伦理、生活信念、文化素养、气质形象等内涵。 有一句被镌刻在雅典阿波罗神庙上名言:认识你自己。这五个大字,刻画了人类自我 ...
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方式。古希腊著名作家色诺芬写过一本书,叫《申诉篇》,展示在受审时为自己所作辩护。这也许是我们现在所能见到最为古老 废,始终水土不服。在1949年中华人民共和国成立以后,虽然在宪法上确认了被告人辩护权,但由于法律虚无主义思想影响,在长达20多年时间里,中国律师制度完全被取消。1979年 ...
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们在制定这些规定时会考虑到禁止利用电子设备进行窃听。无论怎样, 这都是一个高贵谎言, 就像在《理想国》结尾处关于金质、银质和铜质人 自从法律现实主义者设想了可在其中清楚、如实地阐述司法行动政策基础和社会科学凭据法律论辩新形式后, 就很难再指责他们在倡导司法虚饰, 而只是默认其为向公开 ...
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为两个方面: 一方面,从法律职业道德规范角度看,法律职业道德作为规制法律职业者准则属于伦理知识,因而是可教。著名哲学家认为,美德就是知识或 一直处于边缘地位。在20世纪初近代法学教育刚刚兴起时期,一些学者受西方思想影响,已经开始意识到道德教育重要性。如东吴大学法学院教授孙晓楼、杨兆龙 ...
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,与探讨什么是犯罪一样,人们对什么是犯罪原因也提出了许许多多观点。如将犯罪与人骨相相连,认为相貌怪异者即是罪犯,典型以貌取人, 。但是,实际国家治理过程中,少数国家公职人员官本位思想严重,认为法律就是管老百姓,国家治理权力就是维护自己特权地位特殊权力。在工作中以主观爱好为行使国家治理 ...
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只是扪心自问习惯,也就是自己和自己默默地对话。和柏图称此为思想。銆 3、即使是在上级命令胁迫之下,个人进行道德判断(判断命令合法与 服从良法而言,还得分为两类:或乐于服从最好而又可能订立法律,或宁愿服从绝对良好法律。 专制统治在中国历史实在是太长了,它使我们现在社会主义法治国家 ...
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,并且开始并不被大多数人所理解,甚至被大多数人所不容,如果说,之死,反映是远古时代奴隶制民主政治愚昧,那么,在科学较为发达现代社会主义 [14]才能发挥其作用和价值,这些都仰赖于国家法律支持,因此,尽快启动《政协法》立法工作,是理论界多数学者主流观点,但也有些学者对此提出了异议, ...
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。除耶鲁大学外,美国所有法学院都采用是哈佛大学首创问答式教学法,又称教学法。这种教学模式所关注是学生论证能力,在没有标准答案前提下 国家法律文化背景,而这种在国际性环境下不同法律思想和价值磨合,有助于学生在比较学习中形成自己对真正法律价值追求。以美国杜克大学法学院为例,其每年 ...
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体制;同时又在客观上受制于法制环境、当事人能力以及民众法律意识和价值观。最后,中日两国司法改革指导思想和基本理念不同。尽管改革都是基于对现行 ,教育方法符合实务需要为基本要求。为此,美国法学院以著名案例教学、临床教育和教学法为基本方式,试图教会学生“像法律家那样思维”,并能够应对法律 ...
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、各种社会问题研究。项目研究和这一段等。 许多对当代法学有影响人物思想,例如福科、哈贝马斯、库恩等,最初都产生于或进入社会学研究,然后扩展 会出现法治或我国法制建设这类非常大题目。 法律本科教育,据说除耶鲁大学外,所有法学院都采取哈佛大学首创问答式教学法,又称教学法。学生课前 ...
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