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和价值决定,更不会由他们自己意志来决定,而是由他们所处社会环境和地位决定。实际上,许多人身份是从他们出生时就已经确定了。所以,身份 全体一律平等理想产生怀疑和抵触,他们开始从理想国度回到现实生活中来,并从自身利益出发要求获得区别对待权利。这部分人群因在社会生活中长期扮演特定角色而 ...
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在我国民众历史传统观念中,犯罪主要侵犯不是社会秩序,而是被害人利益。在众多有受害人案件中,案件如何处理,总是倍受被害人关注。如果检察官不征求被害人意见而作出不起诉决定,在多数情况下这可能使被害人认为是对自己侵害,因而导致他们因对不起诉不满而申诉。[14] 完善措施之四:建立合理不 ...
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我国民众历史传统观念中,犯罪主要侵犯不是社会秩序,而是被害人利益。在众多有受害人案件中,案件如何处理,总是倍受被害人关注。如果检察官不征求被害人意见而作出不起诉决定,在多数情况下这可能使被害人认为是对自己侵害,因而导致他们因对不起诉不满而申诉。[14]完善措施之四:建立合理 ...
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敌国人,即外国人,也可指投靠敌区罗马人中叛徒。从“论理解释”角度而言,理解为叛徒是较为合适。叛徒出卖了罗马利益,罪行严重,最为人痛恨,所以,对其 ,但也可以申请在学年终了时连续进行,这样,难度当然就很大了。为了测试自己学习能力,选择了后者。为了过好这最后一关,考出好成绩,作了充分 ...
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“法律需要被信仰,否则它形同虚设。”我们需不需要信仰,信仰什么,又如何去信仰?伯尔曼的话只是提出了信仰对法律进路价值支持,然而,现实迷津横亘 安定理性动物,既然彼此竭尽所能去实现着自我期待利益,那么又何必去苦苦等一个没有太多意义对方表象体现?相信制度多过相信人本身,那是因为认为 ...
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上访人员不能正视存在问题,不愿承担诉讼风险,以为案件到了法院就进了“保险箱”,自己权益就一定能够得到最终实现。一旦案件不能得到全部执行,其便视法院为取款“ 部门便让法院把涉讼上访人员看死盯牢,出现上访情况,处理有关人员。但法官如何去看死盯牢?有的上访人家居农村,交通不便,法官去住到上访人家里?显然 ...
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;(iii)非,是;(iv)非,非。我们知道,中国人不喜欢全有全无零和游戏,而倾向于或多或少利益调整以及双赢游戏,因此,个人选择内容还 一致理解同时赞成某一法律命题,容许每个人叙说自己故事并在这一过程中逐步实现理性对话,等等。 在中国古代,强调“引经解律”显然有强调规范性原理、限制政策性 ...
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规范,并且他也乐意去了解它,因为他想知道这些规范会带给他什么样利益。在经济交往中个体行动在相互影响着,每个人在行动之前就已接受了这些规范。规范 共同认识,创立了交通法规,民众根据交通法规来支配自己行为,这样日常性行为持续了很长时间之后,大家再做出相同行为时就会变得无意识,并不需要刻意去做 ...
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我国正处于经济转型期间,又才迈进WTO大门,如何运用WTO法和与WTO接轨直接关系到我国在日益激烈国际贸易中利益得失。同时,我国正承受着倾销和反倾销 主管当局要向当事人披露重要事实,使当事人有充分时间发表意见,陈述看法,提供相关资料以求最大程度捍卫自己合法权利。这是各国规定,我国亦如此 ...
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十年习惯了不开庭,把当事人、律师都叫到办公室来,对一方说这个案子如何如何,对另一方说这个案子咋办咋办。你习惯于这种做法,所以在法庭上就不行了。前一 水平有关。我们地位在一定程度上是由我们自己能力表现来决定。我们不能让别人认为,你在法院干与没什么区别,要改变这个观念。你看不到这一点,那我们 ...
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