行动，才能转化为推进农村法治进程的物质力量。人的行为直接受其思想意识的支配，而法律信仰作为人们法律意识的理性的整合的结果和一种最高的精神境界，对法律意识的 政治意义上所讲的掌权者滥用权力要复杂的多，因为中国古代的统治者人为地创造了权力私化进而滥用权力的社会条件，并对后世产生影响甚大。梁治平先生说的好： ...
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者非朕一人之法，乃天下之法”的思想，才有了功臣屈法而下诏治罪之举。在保证法令顺利实施方面，监察制度在中国古代法制中最有特色并且历史悠久，其主要职能是 御史虽品级不高，权力却非常大。也正因为如此，在漫长的中国古代，监察机关确实起到了应有的法律监督作用，为封建法制的推行起到了极大的保证作用。在制度建设上， ...
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，而是指在历史社会生活中能够传承下来具有支配性的那些经济法律思想、制度和习惯。它们具有历时性和共通性，是传统中国经济法律中最基本最持久的特征和倾向，亦即传而统之的 ，以及对赃罪的价值额的计算上，都运用数字并且精确到了古代社会数量计算的最小单位。如秦律对量制计算到升，误差1/20之一升要处赀一盾的处罚； ...
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指在历史社会生活中能够传承下来具有支配性的那些经济法律思想、制度和习惯。它们具有历时性和共通性，是传统中国经济法律中最基本最持久的特征和倾向，亦即“传而统 以及对“赃罪”的价值额的计算上，都运用数字并且精确到了古代社会数量计算的最小单位。如秦律对量制计算到“升”，误差1/20之一升要处“赀一盾”的处罚 ...
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、创业能力、民主素质，法律素质、健康素质、教育程度、科学素养”的综合人口素质标准的一块，但在古代已经足够让中国成为世界首富了。中国古代的经济奇迹是一个谜 了真正的谜底――不过片面强调道德素质而忽略综合人口素质在现代社会是不足取的，墨西哥记者的观点可以解释中国古代经济之谜却不能成为当代经济的万灵丹。 四 ...
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歧异。可以说，明初完全继承了元朝烧埋银制度。 但是，朱元璋的法律思想是以汉唐为宗。而汉唐以来的法律均奉行罚则不科，科则不罚的刑罚思想。这就与 某种意义上可以视为中国古代的一种自然法更要溯源于烧埋银。为什么这样一个微小的制度，会有这样久长而且深刻的历史影响呢？在中国法制史上，国家的法律制度又化为民间习惯 ...
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等级关系，不同的思想道德体系，而且也体现了不同发展水平的物质文明和知识文化。历史学家、考古学家之所以重视《汉穆拉比法典》或《秦律》之类古代法律的发现，就 、空间法或城市规则法是只能在现代社会的物质文明和精神文明的条件下产生的。反过来，法律也积极地影响着两种文明的发展。法律对自己的经济基础是有服务作用的 ...
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法律制度和社会主义法治相适应的法律心理、法律观念和法律思想。但事实情况是，当代社会主义中国颁布了大量的法律法规，完善了诸多法律制度，完备了大量的法律设施， 的认可和扶植，由无数个宗法家族构成的社会必然会架起宝塔型的“大家”，因此中国古代政权的架构，很大程度上是这种家族制度的模拟和扩大，也就是说以皇权为 ...
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而言，它包括以传统社会法律设施为主的器物层面的法律文化，以古代法律规范、法律技术为主的制度层面的法律文化以及以传统法律思想、法律观念为主的心理或意识 传统法律文化中确实存在大量与现代法治扞格不入的消极因素，它们严重阻碍了法律文化传统的自我更新，也是近现代中国法律制度为什么必须实现转型的根本原因之一。但 ...
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儒家思想博大精深，源远流长，其理论贯穿了整个中国古代历史，并继续影响着我们的现代生活。儒家倡导“以德服人”的治国方略。孟子曰：“以力服人者，非 德，如此便能安心生产。事实上，离开制度的力量，脱离法律的约束，就很难保证人性向善，“善性”造成民众对权力制约的“惰性”，民众缺乏权力制约的观念，对最高权力的 ...
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