中国古代法律思想对现代 -全站搜索

诉讼程序与法律自治——中国古代民事诉讼程序与古罗马民事诉讼程序的比较分析

民事纠纷处理办法，因为，只有在这样一个宽泛的意义上，关于中国古代民事诉讼程序的论述才不至于无话可说。现代意义上的民法、刑法、民事诉讼法、刑事诉讼法的概念均来自调停者的身份来行事。[17] 假如黄宗智先生的观点成立，那么我们过去关于中国古代法律的许多基本论断都将受到挑战。但从黄著用来证明官府依例裁断的 ...

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中国传统礼制对现代中国法治的启示——“礼”的法伦理学视角解读

。道德与法律的界线不清是中国古代法律的特点，在中国古代，也有模糊道德与法律的界线，或者说以德代法的倾向。[9]这种传统对现代中国社会仍有着比较大的影响。《春秋》作为判案的依据，更是他为调合儒法两种思想实际上做出的一种努力它以一种特殊方式开启了中国古代法律史上一个伦理重建的主要时期。在此期间，儒家以其 ...

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诉讼程序与法律自治——中国古代民事诉讼程序与古罗马民事诉讼程序的比较分析

民事纠纷处理办法，因为，只有在这样一个宽泛的意义上，关于“中国古代民事诉讼程序”的论述才不至于无话可说。现代意义上的民法、刑法、民事诉讼法、刑事诉讼法的概念均调停者的身份来行事。”[17] 假如黄宗智先生的观点成立，那么我们过去关于中国古代法律的许多基本论断都将受到挑战。但从黄著用来证明官府依例裁断 ...

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吴泽勇：诉讼程序与法律自治——中国古代民事诉讼程序与古罗马民事诉讼程序的比较分析

民事纠纷处理办法，因为，只有在这样一个宽泛的意义上，关于“中国古代民事诉讼程序”的论述才不至于无话可说。现代意义上的民法、刑法、民事诉讼法、刑事诉讼法的概念均调停者的身份来行事。”[17] 假如黄宗智先生的观点成立，那么我们过去关于中国古代法律的许多基本论断都将受到挑战。但从黄著用来证明官府依例裁断 ...

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法学形态考——“中国古代无法学论”质疑

法经济学和法社会学，而且在这里将它们相提并论也似有牵强比附之嫌。但这些思想对中国古代法学发展的促进作用是不可低估的。通过上述分析，我们可以清楚地看到，参阅前引④张中秋书，第85页以下。（36）当然，中国古代法律注释学中也有许多关于正确适用法律条文、正确定罪量刑及防止出现冤假错案的论述和技术，但可惜的 ...

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论中国古代“情判”司法传统

秦后，尤其汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，儒家思想和学说被确立为正统思想，从而拉开了中国古代法律儒家化的序幕。汉代法律儒家化的表现主要是在立法上的引礼入律，感其孝义，拟赦免于他，只是后来他个人不愿破坏国家的法律宁愿绝食而死。五、传统情判的现代意义情判是中国古代诉讼中极具特色而又颇为重要的一项传统。这一 ...

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关于中国古代有无民法的探讨

存在过某种近似西方的民事秩序,但因为没有出现自由和平等(或对等)这样的思想,并从而运用这种思想对民事纠纷中的权利问题作出判断,因此谈不上近代意义的民法。对于第一种的早期是有共同性的,如罗马法,它早期也是诸法合体的,所不同的是中国古代法律以刑为主,刑罚是基本的制裁手段,民法是以与刑法杂糅的形式表现在 ...

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关于中国古代有无民法的探讨

存在过某种近似西方的民事秩序,但因为没有出现自由和平等(或对等)这样的思想,并从而运用这种思想对民事纠纷中的权利问题作出判断,因此谈不上近代意义的民法。对于第一种的早期是有共同性的,如罗马法,它早期也是诸法合体的,所不同的是中国古代法律以刑为主,刑罚是基本的制裁手段,民法是以与刑法杂糅的形式表现在 ...

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飘忽的法治——清末民初中国的变法思想与法治

问题。可以说，这一时期的人文学术不仅包含较多的法学内容，而且中国的法律思想，尤其是法治思想，也经历了轰轰烈烈的变革，获得了前所未有的发展。这是多种因素交互就法律与中国实际社会生活的关系而言，几乎每一次移植法律又都是超前的，急切的；就新法律的内容与古代法律的内容的对比而言，几乎每一个概念都是过去所 ...

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论中国古代物证技术的发展

继宋慈之后，南宋时期《检验格目》、《正背人形图》的推行，也是中国古代法律史上的一件创举，它不仅是检验制度科学化，而且还使检验程序得到公众的监督中国古代医学发达，在司法审判中结合医学知识产生了古代法医学，形成了以法医鉴定为主要的物证技术。二、各个朝代的法制思想对物证技术的发展起了主导作用，自汉朝时， ...

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