人的本性。最后是以洛克为代表的古典自然法学派,最终建立了近代意义上的法律思想中个人自由价值论,使人权学说最终形成。“这种自由观之所以成为人权概念中 ),古希腊哲学家。他首先提出“人是万物的尺度”的相对主义原则,否定法律有客观渊源,认为人类对善恶区分的标准是相对的,法律只是人们相互保证正义的约定俗成,它 ...
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的体系,所以自由必须是在法律许可的范围内实现自己权利的行为。不过相比之下,在休谟的政治思想中,谈及个人自由的并不很多,他与洛克不同,洛克十分强调 是哲学家、诗人、演说家、历史学家、画家、建筑家、雕刻家和音乐家的人民。至于舞台艺术,他们甚至超越了希腊人,而希腊人则远远超过了英国人。而且在日常生活中,他们 ...
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权威失落,以致审判中的暴力或非暴力抗法现象增多的原因还主要有以下三点: (一)守法环境的缺失与违法成本的缺位 在 古希腊,曾有为法律的信仰而殉 关系。[13]笔 者认为,人民法院司法审判作为社会公平与正义的最后一道防线,其地位和作用是重要的,但是其功能亦是有限的。首先,人民法院行使审判权要受主管范围的 ...
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不可靠的,只有理性才能为科学知识提供坚实的基础。我们的知识只能从理性固有的先天要素中演绎而来。古希腊时期的柏拉图的理念论是其早期代表。在近代, 力量。在他看来“真正的法律乃是一种与自然相符合的正当理性;它具有普遍的适用性并且是不变而永恒的。”[14](P14)智者的理性和思想应当是衡量正义与非正义的 ...
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结果?世界之为原型与摹本或形式与质料究竟真是那样还是被看成那样的?这一切都是问题。 三、制作图式在希腊哲学思维中的本体论化 如果事情仅仅在于 “相”,生产阶层则要符合“节制”这个“相”,整个国家的秩序要符合“正义”这个“相”,所有因素配合一致,最终符合“善”的“相”。柏拉图在晚年意识到实现理想“人治” ...
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回避的重点论题。 在就此论题展开分析之前,还是先来检讨一下与之息息相关的大学招生录取的法律性质问题。与对高考加分无甚关注一样,法学界对大学招生录取法律性质的 》,林来梵等译,北京大学出版社2006年版,第110页。 [8] 有关分配的正义可参见[古希腊]亚里士多德:《尼各马可伦理学》,廖申白译,商务 ...
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中扮演的角色。 古典自然法学掀起的思想启蒙运动,表面是人性(或曰人的理性)对神性的否定,实质上是成长中的资产阶级对封建专制的反抗,他们用平等、自由来表达 还有一种法律现象值得注意,那就是具体自然物获得与人平等的法律资格参与诉讼。这种现象在古希腊时代就有,现在也不断出现。[24]其实,这是一种泛道德论或 ...
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这就在形式上支持或契合了侵权行为法的实质内涵。所以,矫正正义理论作为侵权法的逻辑框架,大体上是适当的。但是,法律与道德二者在同构侵权行为法解释理论的 创造性的发挥。社会成员创造性的发挥,有赖于其思想和行为的自由。在社会成员自由追求其利益的过程中,只要不故意损人利己,法律对其限制就不应该过于严苛。否则, ...
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年的马伯里诉麦迪逊是建立在美国的自然正义理念之上的,也就是一项与宪法抵触的立法行为是无效,因而也不能约束普通法院。 [33]法国革命之后,代表 英国法院恐怕早已遇到马歇尔法官在马伯里诉麦迪逊中指出的问题:如果法官遇到他认为违宪的法律该怎么办?事实上,1998年的《人权法》已经体验了这种困惑:一旦法律 ...
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中扮演的角色。古典自然法学掀起的思想启蒙运动,表面是人性(或曰人的理性)对神性的否定,实质上是成长中的资产阶级对封建专制的反抗,他们用平等、自由来表达 ]还有一种法律现象值得注意,那就是具体自然物获得与人平等的法律资格参与诉讼。这种现象在古希腊时代就有,现在也不断出现。[24]其实,这是一种泛道德论或 ...
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