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守法精神;良法即善法、符合人类良知正义道德法律。能够被称之为良法法,至少应包含人权性、利益性、救济性三种内在品格。其中人权性是法律道德 整个社会制度基石,特别是对调整私人生活具有十分重要意义。同时民法律制度在其发展过程也不断吸收市民社会思想先进理念。古典市民社会观念产生于古罗马城邦 ...
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学者戈登所说,立宪政治观念其起源西方政治思想一样古老。[4] 古希腊政治哲学家们在考虑政治正义性问题时,认为法律正义应当成为城邦政治基本 法律价值使之能够得到程序性保障,因此,在政治话语民主自由必然构筑了宪政理论法律平等原则、分权限权原则、公民基本权利保障原则以及私有财产权不可 ...
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不侵犯这种秩序人。英国哲学家罗素在其《西方哲学史》对古希腊正义观作了这样描述:在哲学开始以前,希腊人就对宇宙有了一种理论,或者说是感情,这种理论或 图《理想国》副标题即为《论正义》,主要是围绕正义来展开对法律、政治思想论述。亚里士多德将法律正义更紧密地联系在一起,他认为:要使事物合乎正义 ...
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口号,反对蒙昧主义和宗教神学,继承、利用古希腊科学文化,倡导以人文主义为中心思想。 [3]文艺复兴提出文化价值理念,为资产阶级一手将科学技术作为物质 领域尚缺乏之相应文化基础,也许这是知识产权政策目标实现障碍性因素。笔者以为,有两个问题值得重视: 一是本土化过程法律精神构造。 ...
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论哲学体系。[①]在法理学上,理念一词多用为思想观念之义,并在很早,法学家就提出了自然法法理念。 古希腊斯多葛派哲学(Stoik)提出自然法代表理性 法律,而是效忠正义司法。因此,法院成为法治社会帝国首都。 在一个正处于向法治转型社会,法律抽象性、形式性决定了它现实生活之间 ...
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矛盾层出不穷,概念法学这台“优等计算机”也错误频频,“自以为是”纯粹形式概念推演显然不能满足现实社会人们对于正义希求,概念法学由此名声扫地。而对于概念法学 里德曼在其名著《美国法律史》评述蓝德尔方法是一种“没有岩石地质学”和“没有星月天文学”。16蓝德尔法律思想和方法后来受到霍姆斯 ...
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现代新自然法理论、正义论、人权理论等等,还是功利主义、社会学方法,或者其他非叙述性主导理论(rulingtheory),都是对观念法律期望工具,是提出 动机,它就要到法律个人主义争夺领地。我们当代人由于深受政治和哲学思想人文意识熏陶,总是轻易地就以为我们法律不仅将每个人平等地设定为 ...
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了“以人为本”思想,正如有学者指出:“古希腊思想最吸引人地方之一是,它是以人为中心,而不是以上帝为中心。”[7](P14)柏拉图和亚里士多德 人内在价值独立人格所不可缺少,是人类生来就有的不可剥夺权利。博登海默就此强调:“在一个正义法律制度所必须予以充分考虑需要,自由占有一个 ...
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守法精神;良法即善法、符合人类良知正义道德法律。能够被称之为良法法,至少应包含人权性、利益性、救济性三种内在品格。其中人权性是法律道德 整个社会制度基石,特别是对调整私人生活具有十分重要意义。同时民法律制度在其发展过程也不断吸收市民社会思想先进理念。古典市民社会观念产生于古罗马城邦 ...
//www.110.com/ziliao/article-12298.html -了解详情
正式实施法令、或者是明显相关和他人反对权利——并且宣称这些明显确定法律不是法。[④] 在法学史上,自然法思想形式不断翻新,但都区分了法和法律 法律”,而是效忠正义司法。因此,法院成为法治社会“法帝国”首都。 在一个正处于向法治转型社会,法律抽象性、形式性决定了它现实生活之间 ...
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