着差异。 由此可见,无论是民主体制下的司法还是专制体制下的司法,它们所体现的都是不同制度结构下法官的关系属性,而不是法官的固有属性。所谓固有属性是事物 的法官培养机制已经刻不容缓。当然,已经有不少学者提出了法官选拔方式的建议:如从律师群体选拔法官,或由民意代表来参与法官的选拔等。透过公开、透明化的审议 ...
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直至被新的规则所取代。然而,恰恰是再平常不过的它,经过律师和法官的妙手而获得一种非常人所易于理解的意义,成为本案甚至以后立法者商讨改变该规则之时 更适宜为独立行政主体,且是否颁发学位证书和是否决定授予学位是一种形式与实体的关系,那么,北京大学没有向刘燕文颁发博士学位证书而颁发结业证书,实际上已经通过这 ...
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们通常主张:你给我事实,我给你法律(又被称为法官知法原则)。我们似乎可从这句法谚中得出法律的适用乃是专属于法官的职能这一结论。既然法律的适用乃是专属于 乃是随着辩论的进行在当事人与法官的共同合作下所具化的事物。如果法官在具体的诉讼过程中,未能就其所持法观点尤其是那些为当事人及其律师所忽略或认为不重要或 ...
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一些偏激的思想,认为只有搞好跟法官的关系,才能取得诉讼的成功。于是,律师们为了很好的完成当事人的委托,只好走一些歪门邪道。从此,他们便将精力全部放在这些事情 提供法律服务,决定了它必须以诚信为本,诚信应该是对律师服务的基本内在要求,应贯穿于律师工作的全过程。[6]真正做到以下几点:一是要忠于宪法和法律 ...
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一些偏激的思想,认为只有搞好跟法官的关系,才能取得诉讼的成功。于是,律师们为了很好的完成当事人的委托,只好走一些歪门邪道。从此,他们便将精力全部放在这些事情 提供法律服务,决定了它必须以诚信为本,诚信应该是对律师服务的基本内在要求,应贯穿于律师工作的全过程。[6]真正做到以下几点:一是要忠于宪法和法律 ...
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一些偏激的思想,认为只有搞好跟法官的关系,才能取得诉讼的成功。于是,律师们为了很好的完成当事人的委托,只好走一些歪门邪道。从此,他们便将精力全部放在这些事情 提供法律服务,决定了它必须以诚信为本,诚信应该是对律师服务的基本内在要求,应贯穿于律师工作的全过程。[6]真正做到以下几点:一是要忠于宪法和法律 ...
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历史的背景。 分清了这两种法律文化,本文的议论就主要集中在法律移植和法律移植地的法律文化之间的关系上。法律移植的历史发展表明,法律移植或者是在具有相同或 。这次效仿的目标是美国。其原因在于,尽管日本有先进的《民法典》,但律师和法官的人数与美国相比是相当少的,法学教育仍然是精英教育,不能普及推广。[16 ...
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起到很大作用。最后,西方一些国家(例如美国)的法官来自律师,律师的经历对法官的行为也有不可估量的影响。 今天,律师这一西方文化已经传遍全球。通过《第八届联合国 之爱,而是人对财富之爱,对权力之爱。 六、结论 社会和国家的关系是左右法律文化的首要因素,把握了他,就抓住了东西方法律文化差异之本。早在西方 ...
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起很大的作用,而这又与他们通过各种渠道掌握的法律知识有很大的关系。法官Q2在1990年办过这样一起纺织企业承包纠纷案,承包合同是在1988年签定的,当时 解释上;对于同一法律条款,法学家的解释、立法者的解释、法官的解释、律师的解释、当事人的解释和普通民众的解释可能是不一样的。 当我们将司法实践中的法律 ...
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上也可以说是一场竞技,当事人是运动员,而法官就是裁判。我们没有注意到客观真实与法律真实的关系,片面理解实事求是的概念,以至一个案件判决后,当事人可能反复上诉 ,司法人员不被当作是特殊背景的人材。⑨其次是法官的审判职能与法律服务职能、检察职能常会混淆。如主动服务就代替了律师的职能,提前介入代替了检察官的 ...
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