本位论”与“法条主义”论者为什么在研究中国法律的时候都为中国法制发展确立了一幅“西方法律理想图景”？在第二节的文字中，我拟对构成这种取向之知识支撑的“ 的危机》，贵州人民出版社1988年版。然而需要指出的，“西方冲击－中国回应”模式因受到全球革命热潮的影响而在20世纪60年代以后不断遭到质疑，遂形成了 ...
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研究总体上显得有些简单。但是，巴克尔对中国宪法的关注基于他对人类组织中权力／法律机制的兴趣，由此能够将中国宪政、美国宪政和伊朗宪政放在一起比较 极权主义政体。在这个概念的影响下，极权主义这个概念也被广泛地运用于对中国的研究中。对中国古典专制主义的批评构成了启蒙思想家确立西方自我认同的重要组成部分。冷战 ...
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把法律学放入棺材，使之变成木乃伊达二十世纪之久。约在19 世纪末，西方的影响才开始把中国的法律精神从儒家传统的强制外衣中解脱出来。[9] 对于法律是什么 法哲学的变迁与刑法理论 哲学未与法学分开之前，很难直观地看出哲学观念对刑法文化的影响，因为刑法理论本身即包含于哲学之中。但当法学从哲学中分离出来以后 ...
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哲学纳入西方的轨道，不是把西方哲学之范畴强加于中国哲学，而是要找出一条能够对现代有影响的路。[42]套用他的说法，中国法律的现代化也只有在其内涵、 戴炎辉氏著。 [13] 同前引陈添辉氏文。 [14]转据余英时：《中国思想传统及其现代变迁》，广西师范大学出版社，2004年版，第65－66页。 [15] ...
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语境下权利进行思考，我认为有必要回溯历史，只有对中国传统的权利观向近代权利观作一简要梳理才有助于我们对上述问题做出解答，我想这一梳理过程有助于对 沿海城市有关，因为近代中国最先饱受西方列强践踏的就是东部沿海地区，而沿海地区在西方列强践踏、占领的同时，也受到了西方文化的影响，法律作为维护社会统治秩序的 ...
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语境下权利进行思考，我认为有必要回溯历史，只有对中国传统的权利观向近代权利观作一简要梳理才有助于我们对上述问题做出解答，我想这一梳理过程有助于对 沿海城市有关，因为近代中国最先饱受西方列强践踏的就是东部沿海地区，而沿海地区在西方列强践踏、占领的同时，也受到了西方文化的影响，法律作为维护社会统治秩序的 ...
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把法律学放入棺材，使之变成木乃伊达二十世纪之久。约在19世纪末，西方的影响才开始把中国的法律精神从儒家传统的强制外衣中解脱出来。 [9] 对于法律是什么 法哲学的变迁与刑法理论 哲学未与法学分开之前，很难直观地看出哲学观念对刑法文化的影响，因为刑法理论本身即包含于哲学之中。但当法学从哲学中分离出来以后 ...
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。中国既是我们思想的出发点，又是我们研究的对象。换言之，我对中国法学的反思和批判以及对中国法律理想图景之建构的主张，在根本上乃是以一种自主的方式 就这种支配而言，此前世界结构对中国支配的实效乃在于受影响的中国与它的共谋。据此我们可以说，这种支配乃是非结构性的和非强制性的──西方的现代化范式对于中国来说 ...
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哲学纳入西方的轨道，不是把西方哲学之范畴强加于中国哲学，而是要找出一条能够对现代有影响的路。[42]套用他的说法，中国法律的现代化也只有在其内涵、 戴炎辉氏著。 [13] 同前引陈添辉氏文。 [14]转据余英时：《中国思想传统及其现代变迁》，广西师范大学出版社，2004年版，第65－66页。 [15] ...
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的法学教育、法学理论，大体上是来自西方的。即使我们过去所接受的苏联的法学学说，抛开意识形态因素的影响，也是发生在西方世界文化体系中的学说。或者进一步讲，当下的 因此，在我看来，中国法律的理想图景这一问题本身很重要，但把它带入到法学范式，而不是政治学、社会学或经济学范式中进行研究，对中国法学向何处去这一 ...
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