书局, 1984.[3]马凌.生态伦理与人道主义18世纪西方自然观的形成及其影响[J].唐都学刊, 2004 (3) .[4]黄莎.儒家环境伦理观对中国环境法的影响[M].广州:世界图书出版社, 2014.[5]朱苏力.法治及其本土 ...
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、主客体不明晰、过度创新以及立法不系统等方面, 笔者认为一个很重要的原因是受到西方环境观的影响和没有形成本土化的环境观所致, 因此我们在今后的 大发展时期, 必须做到要扭转过去一概参照西方国家的治理经验, 在法治中国的今天, 我们要坚持不懈的倡导本土化的环境观、法律观, 以制度构建而非道德教化为核心 ...
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义[M].台北:台湾学生书局, 1984. [3]马凌.生态伦理与人道主义18世纪西方自然观的形成及其影响[J].唐都学刊, 2004 (3) . [4]黄莎.儒家环境伦理观对中国环境法的影响[M].广州:世界图书出版社, 2014. [5]朱苏力.法治及其本土资源[M].北京:中国政法大学 ...
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义[M].台北:台湾学生书局, 1984. [3]马凌.生态伦理与人道主义18世纪西方自然观的形成及其影响[J].唐都学刊, 2004 (3) . [4]黄莎.儒家环境伦理观对中国环境法的影响[M].广州:世界图书出版社, 2014. [5]朱苏力.法治及其本土资源[M].北京:中国政法大学 ...
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义[M].台北:台湾学生书局, 1984. [3]马凌.生态伦理与人道主义18世纪西方自然观的形成及其影响[J].唐都学刊, 2004 (3) . [4]黄莎.儒家环境伦理观对中国环境法的影响[M].广州:世界图书出版社, 2014. [5]朱苏力.法治及其本土资源[M].北京:中国政法大学 ...
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义[M].台北:台湾学生书局, 1984. [3]马凌.生态伦理与人道主义18世纪西方自然观的形成及其影响[J].唐都学刊, 2004 (3) . [4]黄莎.儒家环境伦理观对中国环境法的影响[M].广州:世界图书出版社, 2014. [5]朱苏力.法治及其本土资源[M].北京:中国政法大学 ...
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具体体现 宋朝理学代表人物众多，而在法律思想上最有影响的是朱熹。朱熹，字元晦。进士出身，曾任知南康军、充焕章 龙门书局.2004，34 [13]瞿同祖.中国法律与中国社会 [M].北京：中华书局.2003，87 [14]李忠.儒家法律化研究 [M].北京：法律出版社.2005，17 [15]旧唐书刑法 ...
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同祖先生专门撰文论述中国法律之儒家化。[1]按照瞿先生的看法，法律之儒家化的运动起自汉代，而唐律“一准乎礼”则是法律儒家化的完结，其着眼点在于儒家 ”[16](P189)这就意味着家法族规是伦理法体系中非正式的法律渊源。伦理法是以儒家思想为根本指导的，而儒家思想对法律的影响，在很大程度上是通过它的载体 ...
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身份制,阻碍了对民法形式与内容合理化的探索和制定。 （二）儒家义利观对中国传统民法的影响 受儒家的义利观的影响，中国古代的法律以刑为主，把刑罚作为基本的 的参考价值。我们既要尊重和继承我国传统儒家法律文化的优秀成果，又要处理好来自西方的法律移植与我国法律本土化的关系。通过完善民法规范、建设法治中国等 ...
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迄未中断，故其沿革流变非常清晰。不仅如此，中华法系是产生于中华民族文化土壤上的原生法系，从未受到外来法系的影响，既具有独立性，也具有典型性，其丰富的内涵 所有的人际关系都规定了。[10](P.87)在中国古代法律中，三纲六纪法律化为法典的基本内容，表现了中华法系儒家化的基本倾向。 其二，蕴涵天下归仁的 ...
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